Т. Х. Хашхожева, В. Х. Темиржанов.
Здравоохранение. В 1913 были 2 больницы на 20 коек, 1 амбулатория, 9 фельдшерских пунктов и 2 частные аптеки; работало всего 11 врачей. К 1 января 1972 функционировало 49 больничных учреждений на 5,3 тыс. коек (8,6 койки на 1000 жителей), 79 поликлиник и амбулаторий, 46 женских консультаций и 45 детских яслей на 2,6 тыс. мест. Работали 1,7 тыс. врачей (1 врач на 367 жителей) и свыше 5 тыс. средних медицинских работников, которых готовит Нальчикское медицинское училище. В К.-Б. — курорт Нальчик с Белореченскими минеральными источниками, лечебные местности Долинск, «Долина нарзанов», Адылсу, Джилысу, санатории, дома отдыха.
Туризм. К.-Б. — один из центров туризма и горнолыжного спорта в СССР. В районе Эльбруса, особенно в верховьях р. Баксан, построен комплекс спортивных сооружений, в том числе канатные дороги на г. Чегет и в Приэльбрусье. Популярны туристские маршруты: по долине р. Малка («Долина нарзанов»), по долине Баксана к Эльбрусу (ущелья Адырсу и Адылсу) и через перевалы к побережью Чёрного моря, а также по Чегемскому и Черекскому ущельям. В Приэльбрусье и центральной части Большого Кавказа развит альпинизм.
Народное образование и культурно- просветительные учреждения. В 1914/15 учебном году имелось 112 школ (6,7 тыс. учащихся), высших и средних специальных учебных заведений не было. В 1971/72 учебном году в 299 общеобразовательных школах обучалось 146,1 тыс. учащихся, в 22 профессионально-технических училищах — 6,7 тыс. учащихся, в 10 средних специальных учебных заведениях — 10,3 тыс. учащихся, в Кабардино-Балкарском университете (Нальчик) — 9,5 тыс. студентов. В 1969 в 189 дошкольных учреждениях воспитывалось 18,8 тыс. детей. На 1 января 1972 работали: 230 массовых библиотек (3321 тыс. экз. книг и журналов), музеи краеведческий и изобразительных искусств в Нальчике, 231 клубное учреждение, 216 киноустановок, 11 дворцов и домов пионеров, станции юных техников и натуралистов, 9 детских спортшкол и др. См. также разделы Музыка и Драматический театр.
Научные учреждения. В республике в 1972 имелось 8 научных учреждений. Все они созданы за годы Советской власти. В 1926 в Нальчике открылся первый научно-исследовательский институт, ныне Кабардино-Балкарский научно-исследовательский институт экономики, истории, языка и литературы при Совете Министров К.-Б. АССР. В Нальчике имеется Высокогорный геофизический институт Главного управления гидрометеорологической службы при Совете Министров СССР, разрабатывающий методику и средства борьбы с градовыми образованиями и снежными лавинами. В 1937 образована Кабардино-Балкарская государственная с.-х. опытная станция; она занимается селекцией основных зерновых, плодово-овощных культур, районированных для К.-Б. В 1935 создана Кабардино-Балкарская опытная станция садоводства. Научные работы ведутся также на кафедрах Кабардино-Балкарского университета. В республике работало (1972) более 870 научных сотрудников, в том числе 32 доктора и около 400 кандидатов наук.
Х. Г. Берикетов.
Печать, радиовещание, телевидение. В 1971 издательствами К.-Б. выпущено 123 книги и брошюры тиражом 625 тыс. экз.; издавалось 6 журнальных периодических и продолжающихся изданий общим годовым тиражом 175 тыс. экз., 11 газет общим годовым тиражом 31 001 тыс. экз. Республиканские газеты: на кабардино-черкесском языке«Ленин гуэгу» («Ленинский путь», с 1921), на карачаево-балкарском языке «Коммунизмге жол» («Путь к коммунизму», с 1921), на русском языке «Кабардино-Балкарская правда» (с 1921) и «Советская молодёжь» (с 1939); выходят литературно-художественный и общественно-политический журнал на кабардино-черкесском языке «Ошхамахо» («Эльбрус», с 1958), альманах на карачаево-балкарском языке «Шуйохлук» («Дружба», с 1958), «Блокнот агитатора» (с 1951 на русском языке, с 1952 на кабардино-черкесском языке, с 1958 на карачаево-балкарском языке), для детей издаётся на кабардино-черкесском языке альманах «Вачу энур» («Свет звёзд», с 1961).
Республиканское радио и телевидение ведут передачи на кабардино-черкесском, карачаево-балкарском и русском языках по 1 радио- и 1 телепрограммам, принимается телепрограмма «Орбита». Телецентр — в г. Нальчик.
Литература . Общность исторических судеб кабардинцев и балкарцев определила, при различии языков, одинаковые пути развития их литератур. В 1923 введена письменность на кабардино-черкесском языке, в 1924 — на карачаево-балкарском.
Одним из источников литературы Кабарды и Балкарии был фольклор, богато представленный песнями, сказками, пословицами, историко-героическими сказаниями, лирикой и др. Кабардинцы и балкарцы создали героико-мифологический эпос «Нарты» [см. Нартский (нартовский) эпос ]. В нём с большой художественной силой выражены трудовая энергия, воинская доблесть, миросозерцание народа, его этические, эстетические и др. воззрения. Ещё в 19 в. кабардинский поэт и филолог Ш. Б. Ногмов (1794—1844) составил азбуку и грамматику кабардино-черкесского языка, написал «Историю адыхейского народа» (1861). Очерки и рассказы на русском языке С. Казы-Гирея (1801—43) вызвали положительные отклики В. Г. Белинского и А. С. Пушкина. Среди дореволюционных деятелей кабардинской и балкарской литератур, писавших на русском языке, известны также С. Хан-Гирей — автор этнографических очерков; Кази Атажукин — просветитель, издавший первую книгу на кабардино-черкесском языке (1864); Юрий Ахметуков (Кази-Бек) — автор повестей, рассказов, очерков; балкарский этнограф и фольклорист С. Урусбиев. Начатки просвещения и литературы не могли получить распространения в народе в дореволюционных условиях.
Пионером литературы в Кабарде был Б. М. Пачев (1854—1936), в Балкарии — К. Б. Мечиев (1859—1945). Первые стихи и песни о тяжкой доле трудящихся они записывали на рубеже 19—20 вв. при помощи самодельного алфавита. Позднее выступили кабардинцы А. А. Хавпачев (1882—1972), П. Д. Шекихачев (1879—1937) и др.
Развитие и расцвет литературы начались после Великой Октябрьской социалистической революции. С удвоенной энергией звучал голос Пачева в стихотворениях, песнях («Ленина сила — морю подобна» и др.). По идейно-эстетическому уровню поэзия Мечиева — самое значительное явление в балкарской литературе первых послереволюционных лет.
В литературе К.-Б. 20—30-х гг. преобладала поэзия. Развивались демократические традиции фольклора, обогащаемые учёбой у русской литературы. Появлялись произведения различных жанров. Балкарец С. Шахмурзаев (р. 1886) создал песни «Сотни лет мы боролись», «В. И. Ленин» (1924) и др., Пачев — поэмы «Кабарда» (1925), «Моё слово о Москве» (1935), Мечиев — песню «Ленин» (1924); кабардинец П. Кешоков (1871—1937) — поэму «Нарты» (1920), «Песню о Калмыкове» (1930) и др. Появились песни и стихи кабардинцев Шекихачева, Т. Борукаева (1888—1937), балкарцев Б. И. Гуртуева (р. 1910), А. Будаева (1915—42) и др. Основоположник кабардинской советской литературы Али Шогенцуков (1900—41) пишет революционные стихи, роман в стихах «Камбот и Ляца» (1934—36) — первое крупное эпическое произведение, рисующее быт и нравы старой Кабарды. Тяжёлое прошлое народа, трагедия горянки раскрылись в поэме Али Шогенцукова «Мадина» (1928), в творчестве Будаева, А. П. Кешокова (р. 1914) — автора поэм «У подножья гор» (1934), «Дочь рыбака» (1939—40) и др. Социальные отношения в прошлом, угнетённое положение женщины, пробуждение народного самосознания и пути приобщения к революции и социализму нашли отражение и в драматургии, и в прозе 30-х гг. Появились остросоциальные произведения кабардинцев «Прошлые дни Гисы» (1935) З. Максидова, «Пуд муки» (1936) Али Шогенцукова, сборники рассказов балкарцев С. Хочуева (1910—42), Х. Кациева (р. 1916) и др. Кабардинец З. Аксиров (р. 1919) создал драматическую поэму «Песня Даханаго» на фольклорный сюжет о поисках народного счастья. Народной героикой овеяны драмы кабардинцев Шекихачева «Коригот» (1936), З. Кардангушева (р. 1918) «Каншоуби и Гошагаг» (1939), М. Тубаева (р. 1919) «Мажид и Марьят», балкарцев Р. Геляева «Кровавый калым» (1940) и др.