Соч.: Политико-экономические этюды, СПБ, 1869; Наука и метафизика, «Знание», 1875, № 5; Социология..., СПБ, 1880; Прошедшее философии. Опыт социологического исследования общих законов развития философской мысли, т. 1—2, М., 1886; Новая постановка основных вопросов социологии, М., 1909; Понятия разума и законы вселенной, СПБ, 1914; L'inconnaisable, sa métaphysique, sa psychologie, P., 1889; Agnosticisme..., P., 1892; La philosophic du siècle, P., 1891; L'éthique, v. 1—4, P., 1896—1900; Sociologie de l'action, P., 1908.
Лит.: История философии в СССР, т. 3—4, М., 1968-71; Verrier R., Roberty. Le positivisme russe et la fondation de la sociologie, P., 1934; Walicki A., Rosyjska filozofia i myśl społeczna od oświecenia do marksizmu, Warsz., 1973.
В. Я. Пустарнаков.
(обратно)Робертс Ричард
Ро'бертс (Roberts) Ричард (22.4.1789, Каррегова, графство Монтгомеришир, — 16.3.1864, Манчестер), английский изобретатель. Сын сапожника, прошёл путь от рабочего в каменном карьере до создателя станков, работал на различных заводах, в том числе у Г. Модсли. В 1816—17 на средства компаньона основал машиностроительный завод. Построил продольно-строгальный станок (1817) и позднее оригинальный товарно-винторезный станок, несколько текстильных машин, усовершенствовав их конструкции по патентам, полученным в 1825 и 1830. Создал машину для сверления отверстий в элементах мостовых конструкций и котельных листах (1848). Работал в области ж.-д. транспорта, в частности впервые предложил ввести единую ширину колеи (1845).
Лит.: Цейтлин Е. А., Очерки истории текстильной техники, М. — Л., 1940; Загорский Ф. Н., Очерки по истории металлорежущих станков до середины XIX века, М. — Л., 1960.
(обратно)Робертсон Джон Маккиннон
Ро'бертсон (Robertson) Джон Маккиннон (14.11.1856, Родик, — 5.1.1933, Лондон), английский историк раннего христианства. Принадлежал к мифологической школе, отрицавшей историчность Иисуса Христа. В своих исследованиях пришёл к выводу о том, что источник евангельского мифа о Христе — дохристианский древнееврейский культ Иисуса (Иошуа); следы этого культа он находил в Ветхом (Иисус Навин) и в Новом заветах.
Соч.: A short history of Christianity, [3 ed.], L., [1931]; Christianity and mythology, 2 ed., L., 1936; Pagan Christs, [2 ed.], L., 1911; в рус. пер. — Евангельские мифы, М., 1923; Первоначальное христианство, М., 1930.
(обратно)Робеспьер Максимильен Мари Изидор де
Робеспье'р (Robespierre) Максимильен Мари Изидор де (6.5.1758, Аррас, — 28.7.1794, Париж), деятель Великой французской революции. Из семьи адвоката. Учился в Коллеже Людовика Великого в Париже, затем на юридическом факультете в Сорбонне. Ещё в годы учения испытал сильное влияние идей просветителей, в особенности Ж. Ж. Руссо, которого считал своим учителем. В 1781 стал адвокатом в Аррасе; выступал в политических процессах. В 1783 избран член Аррасской академии наук и искусств. В 1789 депутат Генеральных штатов от третьего сословия Арраса, выступая в которых, а затем в Учредительном собрании, Р. защищал интересы народа и принципы демократии, разоблачал антидемократический характер ряда законопроектов буржуазно-либерального большинства: о разделении граждан на активных и пассивных и введении имущественного ценза (что создавало новую аристократию — «аристократию богатства»), о предоставлении королю права вето и др. Р. занимал наиболее радикальную позицию и в главном — аграрном вопросе, поддерживая требования крестьян. Все его выступления пронизывала идея народовластия и политического равенства, которую он последовательно развивал, обращаясь к народу через головы депутатов Собрания. Начиная с 1790 Р. становится всё более популярным в демократических кругах, он получил поддержку Якобинского клуба, Клуба кордельеров, политических клубов Марселя, Тулона и других городов. Вместе с тем, в отличие от большинства демократов, Р. поздно пришёл к признанию необходимости республики, опасаясь, что она будет аристократической (даже в обстановке кризиса, вызванного попыткой бегства короля в июне 1791, Р. не поддерживал требования республики); он не выступал против антирабочего Ле Шапелье закона (июнь 1791). Осудив как авантюристическую политику жирондистов (зимой и весной 1791), пропагандировавших революционную войну, Р. утверждал, что нельзя победить внешнюю контрреволюцию, не добившись прежде торжества революции внутри страны. С началом же войны между Францией и коалицией феодально-абсолютистских государств (весна 1792) Р. в своем еженедельнике «Défenseur de la constitution» (издавался с весны 1792) настаивал на революционных методах ведения войны, изобличая недоверие фельянов и жирондистов к народу. Летом 1792 Р. выдвинул требование роспуска Законодательного собрания (сменившего Учредительное собрание осенью 1791), введения всеобщего избирательного права и созыва на его основе Конвента.