Ориентация на жестко фиксированные «правила» мышления помогла С. сохранить преемственность интеллектуальных навыков, необходимый понятийно-терминологический аппарат через реставрацию античного наследия в предельно формализованном виде (даже резко критиковавшие С. мыслители нового времени вплоть до эпохи Просвещения и немецкого классического идеализма принуждены были широко пользоваться схоластической лексикой). Гуманисты Возрождения и особенно философы Просвещения в борьбе со средневековыми традициями выступили против С., подчёркивая всё мёртвое в ней и превратив само слово «С.» в бранную кличку бесплодного и бессодержательного умствования, пустой словесной игры. Утверждая догматическую сумму представлений, С. не способствовала развитию естественных наук, однако её структура оказалась благоприятной для таких, например, областей знания, как логика; достижения схоластов в этой сфере предвосхищают современную постановку многих вопросов, в частности математической логики (см. Логика, раздел История логики).
Лит.: Владиславлев М. И., Схоластическая логика, «Журнал Министерства народного просвещения», 1872, ч. 162, [№ 8], отд. 2; Эйкен Г., История и система средневекового миросозерцания, пер. с нем., СПБ, 1907; Штекль А., История средневековой философии, пер. с нем., М., 1912; Трахтенберг О. В., Очерки по истории западноевропейской средневековой философии, М., 1957; Стяжкин Н. И., Формирование математической логики, М., 1967; Gilson Е., L'ésprit de la philosophic médiévale, 2 éd., P., 1944; Copleston F., A history of philosophy, v. 2—3, L., 1951—53; Grabmann М., Die Geschichte der scholastischen Methode, Bd 1—2, В., 1957.
С. С. Аверинцев.
Схолиасты
Схолиа'сты (греч. scholiastái), составители схолий.
Схолия
Схо'лия (греч. schólia, множественное число от schólion — толкование, объяснение), пояснительные заметки на полях античных (главным образом греческих) и средневековых рукописей. Впервые слово «С.» встречается у Галена (2 в. н. э.). В отличие от комментариев, С. разъясняли не текст целиком, а отдельные пассажи у античных классиков, в Библии, у раннехристианских авторов. Первым схолиастом считают грамматика Дидима Александрийского (1 в. н. э.). Различают древние С., восходящие к античным филологам (Аристарх, Зенодот и др.), и новые (позднеантичные и средневековые). Значительная часть средневековой С. анонимна. Деятельность схолиастов прекращается в 15—16 вв.
Схоутен Ян Арнольдус
Схо'утен, Схаутен (Schouten) Ян Арнольдус (р. 28.8.1883, Амстердам), нидерландский математик, член Нидерландской королевской академии наук (1933). В 1908 окончил Высшую техническую школу в Делфте, в 1914—43 профессор там же. Основные исследования относятся к тензорной дифференциальной геометрии и её приложениям. Автор работ, посвященных проблеме Пфаффа и релятивистской физике.
Соч. в рус. пер.: Тензорный анализ для физиков, М., 1965.
Схрейнемакерс Францискус Антониус Хубертус
Схре'йнемакерс (Schreinemakers) Францискус Антониус Хубертус (1.9.1864, Рурмонд, — 1945), нидерландский физикохимик. С 1901 профессор Лейденского университета. Основные труды С. относятся к области гетерогенных равновесий в тройных и многокомпонентных системах. Им предложен так называемый метод остатков (1893), позволяющий определять химический состав твёрдых фаз, кристаллизующихся в тройных системах без отделения этих фаз от маточного раствора. Даны способы изображения равновесий в тройных (1892) и в четверных системах (1907—09), рассмотрены равновесия в тройных системах с областями расслоения (1913), а также установлены диаграммы состояния многих водно-соляных тройных и четверных систем. Работы С. широко используются в физико-химическом анализе, петрографии, металлургии и галургии.
Лит.: Jorissen W. P., F. А. Н. Schreinemakers, «Chemisch weekbiad», 1923, Jahr-gang 20, № 27 (имеется список трудов С.).
Схул
Схул, Эс-Схул, пещера в Палестине, где найдены костные остатки ископаемых людей. См. в ст. Кармель.