Брак для меня — это святое. Крепкая, дружная семья. Взаимопонимание.
М., 54 года, в/о, военный пенсионер, женат: Быть рядом с любимым человеком, продолжение рода, в чем, как я думаю, смысл жизни.
Ж., 48 лет, в/о, врач, замужем: Семья, дети, внуки.
М., 52 года, в/о, инженер, женат: Источник жизни.
Ж., 28 лет, ср/о, домохозяйка, замужем: Брак для меня — самое важное в этой жизни.
М., 24 года, ср/о, электрик, разведен: Документальное подтверждение сожительства, способ успокоить «непродвинутое» старшее поколение.
Ж., 18 лет, студентка, не замужем: Исключение из правил.
М., 38 лет, ср/о, слесарь, разведен: На сегодняшний день человечество не придумало другого оптимального способа сосуществования людей.
Ж., 49 лет, в/о, экономист, замужем: Семья, дети, уют.
М., 29 лет, юрист, не женат:
Мужчина ищет в браке опору, защищенный тыл, семью, которая дает поддержку и силы продвигаться в жизни.
Ж., 25 лет, в/о, журналист, аспирант, не замужем: Взаимоотношения, которые связывают партнеров, ответственность, моральная поддержка, общие интересы, внимание, увлеченность друг другом.
М., 35 лет, в/о, сервис-инженер, женат: Брак, по моему мнению, это великий самообман. Люди знают, что не смогут быть счастливыми, сохранить любовь и верность, но все-таки объединяются в браке — наверное, потому, что так принято в обществе.
Ж., 49 лет, в/о, библиотекарь, замужем:
Брак — это важная часть жизни каждого, и подходить к нему нужно ответственно. Это выбор на всю жизнь.
М., 41 год, в/о, менеджер, разведен: Брак не приносит ожидаемого результата, разочаровывает, но к нему хочется стремиться вновь. А вдруг…
Ж., 26 лет, в/о, переводчик, разведена: Взаимопонимание и взаимная поддержка (в идеале). Комфортное сосуществование близких людей.
Происхождение семьи и ее роль в обществе изучали представители многих наук начиная с самой древности. В последнее время существует мнение, что любое определение этого понятия с точки зрения какой-либо отдельной науки будет неполным. Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона трактует семью как «совокупность лиц, связанных между собою узами родства или брака». Социологи считают семью «одной из первых исторических форм социальной общности людей и социальных отношений, элементом структуры общества, его „ячейкой“. Сложность научного определения семьи как социального образования обусловлена ее многотысячелетней историей, недостаточной научной исследованностью человеческих сообществ и этапов их развития в разных уголках нашей планеты, многочисленными научными подходами в ее изучении. Семья как древнейшая человеческая система имеет исторически определенную и изменяющуюся форму отношений между супругами, между родителями и детьми, родственниками». Интерес к происхождению и истории развития человечества всегда сопровождался интересом к происхождению брачно-семейных отношений как особым формам существования, сохранения и продолжения жизни на Земле.
Одна из лучших работ по исследованию эволюции форм семьи — «Происхождение семьи, частной собственности и государства» — была написана Фридрихом Энгельсом и опубликована в 1884 году. При написании этой работы Энгельс использовал труд американского этнографа и историка Льюиса Генри Моргана «Древнее общество».
Морган утверждал:
«Семья — активное начало; она никогда не остается неизменной, а переходит от низшей формы к высшей, по мере того как общество развивается от низшей ступени к высшей».
Ученые до сих пор не пришли к единому мнению о том, на каком этапе человеческой истории появились брак и семья как особые социальные институты. Но совершенно очевидно, что даже первобытное общество имело свои специфические формы семьи и брака, призванные решить задачи, характерные для этого периода истории человечества. Высокий статус этих общественных институтов подчеркивается тем фактом, что именно брак является рубежом, за которым молодые люди признаются остальными членами племени социально зрелыми и полноправными членами коллектива.
Согласно имеющимся сегодня историческим данным, институт брака появился более 4000 лет назад. Большинство антропологов предполагают, что несколько тысячелетий до этого семьи состояли из слабо организованных групп в несколько десятков человек — небольшого количества мужчин, намного большего числа «общих» женщин и детей. Устойчивые брачные отношения в сообществах первобытных людей были редкостью. Однако с развитием общества люди стали нуждаться в более стабильной структуре взаимоотношений мужчин и женщин.