Предназначенное за девушкой приданое не всегда способно было обеспечить ее счастье. Одних оно лишало надежды:
У других способно было вызвать восторг:
Выбор брачного партнера во многом зависел от круга знакомств, который определялся образом жизни: спецификой работы, характером досуга.
Например, зимними вечерами на Шетландских островах девушки собирались вместе прясть пряжу. Поболтать к ним заходили молодые люди. Работа сменялась танцами. Часа в три-четыре утра компания расходилась, те, чьи дома были далеко, оставались ночевать здесь же. Ухаживание на Шетландских островах было тайным делом. Известно, что юной паре разрешалось провести ночь вместе, в девичьей постели, лежа полностью одетыми в объятиях друг друга (так называемый обычай «связь» — bundling).
С XVIII в. в высших слоях шотландского общества — среди аристократии, крупной буржуазии — участились случаи национально-смешанных браков с англичанами. Такие браки уже не всегда соединяли людей, принадлежащих к одной конфессии, хотя по традиции единоверие супругов считалось счастливым предзнаменованием.{415}
В основе взаимоотношений между мужчиной и женщиной, собирающимися основать семью, лежит прежде всего личное согласие. Подобно любому контракту, такое соглашение у шотландцев издавна скреплялось клятвой, традиционно сопровождающейся рукопожатием (hand-fasting). Совершенное под камнем-мегалитом, оно закрепляло согласие на брак.
С формулой hand-fasting связано заключение шотландцами, пожалуй, наиболее древних, архаичных по своей форме — временных, испытательных форм браков. Заключаемые на осенних ярмарках, собиравшихся в праздник начала сбора урожая и первых плодов (Lammas day) 1 августа, они соединяли молодую пару на один год и один день. По истечении этого срока пара, не изъявившая желания продлить союз на всю жизнь, могла расстаться. Более ранняя разлука была равносильна нарушению клятвы.
Пресвитерианская церковь активно противилась такого рода союзам. К концу XVIII в. официально они считались искорененными. Так, в церковном отчете за 1794 г. говорилось, что заключение временных союзов на ярмарках совершенно изжито. Однако шотландцы продолжали следовать обычаю, нередко и состоятельные люди заключали на ярмарке временные браки, чтобы быть уверенными в прочности и счастье союза. В пограничных с Англией районах на подобных ярмарках столь часто заключали временные браки, что из окрестных монастырей сюда стали специально направлять монахов, чтобы они благословляли такие союзы.{416}
Обычай «рукопожатия», «рукобития» сохранился в контексте помолвки и стал ее условием. Наряду с обменом половинками серебряной монеты рукопожатие над ручьем или камнем также было залогом верности. В разных частях Шотландии есть немало священных камней, сохранивших свои названия: камни помолвки, клятвы, камень невесты («swearing-stone», «betrothal-stone», «bridal-stone»). Клятвы над ними нередко произносили в ночь на св. Иоанна — 24 июня. Вероятно, отголоском этого обычая является и то, что еще в наши дни во многих местах Британских островов июнь считается наиболее подходящим месяцем для заключения брака.{417}
Исследователи, занимавшиеся изучением вопроса о формах заключения брака в Шотландии, нередко сетовали на трудности, сопутствующие их работе. В разных частях страны по-разному представляли себе, что является законным браком. То, что считалось браком в одном месте, не считалось таковым в другом.