Выбрать главу

Будущая запрещенная книга

 

Виктор Пелевин. S.N.U.F.F. — М.: Эксмо, 2011.

 

Судя по заголовку, можно сразу заключить, что Пелевин решил не отходить от “жопно-кетаминного” дискурса и теперь решил взяться за дело на новом витке циничности. “Числа” были про числа, “Empire V” — про “баблос”, “t” — про литературу, а “S.N.U.F.F.” будет про snuff, т.e. про заснятые на пленку реальные убийства. На обложке, правда, написано, что книга “о глубочайших тайнах женского сердца и высших секретах летного мастерства”, но уже с первых страниц читатель понимает, что со снаффом эти тайны и секреты находятся в весьма дружеских отношениях. Одновременно все книги Пелевина слагаются в одно больше эссе о современной России и мире вообще. Такая манера писать тексты свойственна некоторым французским постмодернистам, например Бодрийяру, на которого, как можно полагать, Пелевин ориентируется вполне открыто.

Впрочем, последние произведения Пелевина напоминают больше конструкторы, чем романы. Во-первых, персонажи в них никак не различаются. Туповатые люди (рекламщики, предприниматели, или, как здесь, летчики-корреспонденты или вообще орки) неожиданным образом избираются в качестве слушателей для лекции об устройстве мира. Во-вторых, эта самая лекция об устройстве мира всегда примерно одна и та же. Различается именно что “дискурс”, т.е. наполняющая тематика, через которую Пелевин выходит к одним и тем же истинам буддийского солипсизма. В-третьих, каждая книга в той или иной степени сводима к сумме эффектных афоризмов и саркастических наблюдений за текущими общественно-политическими событиями. Так что, кроме технических габаритов, эти книги ничто не делает романами.

Поэтому обсуждать их лучше не с позиции того, как они написаны, а с позиции того, о чем в них говорится. То есть обсуждать так же, как обсуждают выпуски новостей. Первая закономерность, которая здесь бросается в глаза, состоит в том, что каждое новое произведение отличается все большей извращенностью, которая, впрочем, не столько выдумывается, сколько просто берется из современной жизни. Если в “Empire V” Пелевин ставил дилемму: кем быть, клоуном у п…сов или п…сом у клоунов? — то в “S.N.U.F.F.” внушительная часть посвящена ни много ни мало жизни и быту “куклоеба”. Это такой человек, который живет с высокотехнологичным суррогатом-андроидом. При этом нельзя сказать, что Пелевин переквалифицировался в “альтернативщика” по типу Паланика, выезжающего чисто за счет неформатных сюжетов и вставок из “Википедии”. У Паланика тоже есть книга с названием “SNUFF”. Разница в том, что Паланик пишет только про снафф, а Пелевин все же про вечные человеческие иллюзии.

Фантастическая посылка в новом романе вполне типичная. Пелевин описывает будущее, каким оно, по его мнению, будет, если все будет развиваться так, как развивается сейчас. А как все развивается сейчас, видно вполне себе отчетливо. Главная тенденция — это разделение в рамках человеческого вида. То есть появление небольшого количества сверхбогатых и огромного количества сверхбедных людей. В мире Пелевина это, соответственно, сверхпресыщенные благами люди и сверхзабитые, тупые орки. Пока мы не произносим слово “раса”, мы еще избегаем опасного экстремистского контекста. Но можно ожидать, что тема экономической дискриминации скоро тоже будет табуирована, и тогда “S.N.U.F.F.” одним из первых отправится в список запрещенных книг. Хотя ни к чему революционному он не призывает. Как максимум, следить за происходящим в мире. Как еще больший максимум — очистить сознание, достичь свободы и просветления, но это, судя по всему, тем более недостижимо.

Итак, в будущем человечество разделилось на два вида. Богачи, властители и интеллигенция, все вместе называемые людьми, поднялись в небо на офшарах — отдельных государствах, плывущих над землей. Простолюдины, называемые орками, остались внизу. У первых — власть, технологии, материальные блага, экономическая мощь, у вторых — феодальный порядок во главе с уркаганом, отсутствие прогресса и бесконечные войны, спланированные, начатые и законченные людьми. Со временем глобальная история кончается. Среди небесных офшарных государств остается только Биг Бизантиум, а на земле — только Уркаина, расположенная на территории современной России. Казалось бы, каждый получил свое, одни эволюционировали, другие деградировали — все вполне в духе представлений о мире каких-нибудь древних индусов. В действительности же оказывается, что деградировали все. Люди, населяющие небесный офшар Биг Бизантиум, выглядят еще большими рабами, чем орки. Принципиально продажные, склонные к сексуальным перверсиям, потребляющие снафф, готовые что угодно сделать с орками за деньги и мечтающие только о том, чтобы сменить вид за окном на более престижный, — эти “высшие” люди выступают носителями примитивного меркантильного мировоззрения, которое, впрочем, всегда могут эффектно скрыть за интеллектуальными уловками. Какие ценности могут быть у орков — тем более понятно. Вот молодого орка Грыма интересует, как завести правильные связи, чтобы подмазаться к начальству, и как сделать карьеру с меньшим риском.