В мечети на северном конце ул. 7 ноября была амбулатория.
Как в любом селе, у нас тоже были активисты, общественники. Например, Сибагатулла бабай. У него детей не было. Жил со своей старухой в большом доме, где были каменная кладовая, большой погреб. Этот Сибагатулла очень старался для села: во дворе мечети по ул. Ленина посадил саженцы березы, около поселка Булякай запрудил ручей. До сих пор пруд называют его именем.
Был в Бузовьязах учитель Галикей Жданов. Сам он был бедным, хотя и являлся членом Госдумы. Часто ездил в командировки в сторону Ишимбая. Когда учительствовал, жил у деда. Спрашивал, как живут. А когда узнал, что бабушка лежит больная, пригласил в Уфу, обещал помочь.
К указанному сроку поехали. Приехали к больнице, но никто на них внимания не обращает. Тогда дед сказал, что надо ехать к Галикею. К счастью, Галикей был дома. Поехал с ними в больницу. Вскоре вышли санитары с носилками, унесли бабушку к врачам. Врачи осмотрели ее, выписали лекарства. Бабушка выполняла все указания и советы врачей, в течение года начала ходить и практически выздоровела.
Галикей как-то хотел подарить деду лошадь, но не смог. Потом он извинился перед дедом: оказывается, лошадь принадлежала его жене, которая была богатой, но очень скупой. Дед ответил: «Галикей, ты всегда помогаешь нам. Твоя постоянная помощь значит больше, чем какая-то лошадь. Ты, например, очень помог Губайдулле».
Речь шла о племяннике деда, который остался сиротой после смерти родителей. Галикей пожалел мальчика и тайно увез в Уфу. Дед со своей средней дочкой решили догнать «похитителя». По пути им встретился зажиточный односельчанин Сулейман, который успокоил деда, отвез его с дочкой к себе и убедил, что Губайдулле будет лучше в Уфе, чем в деревне. Губайдулла там вырос, женился на горничной Суфие. Она тоже была сирота, но из состоятельной семьи. В холерный год три сына Губайдуллы умерли за одну неделю. Суфия тоже заболела и через несколько лет умерла. Губайдулла женился вторично. Губайдулла и его вторая жена Шамсия всю жизнь помогали односельчанам. Мы жили у них как у себя дома, когда учились в городе; они и сами часто приезжали в деревню.
Губайдулла был хорошо образован, воспитывал нас. Учил ухаживать за своей одеждой и обувью, долго носить их, учил старательности в учебе, ходил в школу на собрания, если родители не могли приехать. Был книголюбом. По вечерам читал нам сказки, рассказывал смешные истории. Долгое время работал на фабрике 8 Марта истопником. По праздникам ходил в мечеть, имел много друзей. Губайдулла был старожилом Уфы. Никогда не сидел без дела. Свой дом и двор содержал в образцовом порядке. Уже стариком он удочерил племянницу жены Розу, у которой умерла мать. Роза выросла очень красивой девушкой, вышла замуж. Все имущество Губайдулла завещал Розе…
Теперь о хуторе Ивана. Все наше село ходило на работу на хутор Ивана. Помещик Иван был простым человеком, разговаривал с крестьянами, за опоздание на работу никогда не ругал. Крестьяне работали очень старательно, в день опоздания старались поработать лишнее время.
Когда подошло время беспощадного раскулачивания, Ивана тоже раскулачили и с женой сослали в Сибирь. В его усадьбе долгое время был маслозавод. Теперь там построил каменный дом бывший механизатор, инженер колхоза «Дружба» Гайдани Мирзагалиевич Канбеков.
Есть у нас заслуженные колхозники, колхозницы. В 2005 году умерла кавалер ордена Ленина Миннинур Камалетдиновна Ишмакова, всю жизнь проработавшая животноводом. Орденоносец Фарит Закирович Мустаев был отличным трактористом, помогал отстающим. Его жизнь оборвалась трагически. Всю жизнь работал бригадиром Мидхат Хаматдинович Канбеков. Когда у нас не было больницы, выучили двух молодых людей: одного на фельдшера, другого на писаря. Турьян Бикметов лечил людей, а писарь работал переводчиком, писал прошения от населения.
Раньше в селе не было ни телеграфа, ни телефона. Сообщение с Уфой происходило следующим образом: из села люди ездили в столицу по своим делам, на базаре встречались с земляками, живущими в городе, устно передавали весточки от деревенских, и наоборот.
Каким-то способом передали весточку в Бузовьязы о том, что такого-то числа в Уфе будет грандиозный сабантуй. А в Бузовьязах не до сабантуя: работы полно. Но все же какая-то часть деревни поехала.
Сабантуй действительно удался на славу. Это был первый сабантуй после революции. На сабантуе водку пить не разрешалось. Продавали выпечку, чай с блинами, кумыс, лимонад, всякие сладости. Хорошо выступили самодеятельные артисты – показывали фокусы, играли на разных инструментах.