Узбек Ягафарович Газиев, уроженец деревни Курманаево, вспоминает о предвоенных годах в Бузовьязах так: «Отец Газиев Ягафар Ямалиевич работал главным бухгалтером местного колхоза “Янги Юл” (“Новый путь”). Он для своего времени был грамотным человеком, хорошим специалистом – профессионалом по бухгалтерскому учету. В 1939 году его пригласили на работу главным бухгалтером в колхоз “Первый Бозаяз", председателем правления которого был энергичный и деловой Султангазый Абдеев. Колхоз находился в Бузовьязах – в центре Бузовьязовского района, который был упразднен в 50-х годах, а село Бузовьязы передано в состав Кармаскалинского района.
Переезд в районный центр был для нас радостным событием. Село тогда показалось нам большим, благоустроенным, оживленным, и в действительности так и было после Курманаева. Оно расположено на главной дороге республики (Уфа – Стерлитамак). Дорога тогда проходила через центральные улицы. В домах говорило радио, позже появилось электричество. В центре работали достаточно крупные магазины – раймаг, культмаг, книжный и другие. Каждое воскресенье работал базар (типа Колхозного рынка), куда собирались люди и из соседних деревень, где можно было купить мясо, картофель, овощи, летом и ягоды, стаканчики семечек подсолнуха (жареные, каленые), сагыз – жвачку из бересты березы, лапти из лыка, которые в те времена, особенно в годы войны, считались основным видом обуви бедных деревенских жителей. На базаре продавали всякую скотину – коров, коз, овец, кур, кроликов.
Бузовьязы – это красивое, компактное село. В самом центре находился Дом культуры, где я смотрел первый раз звуковой кинофильм, тогда он назывался просто клубом. В западной части на краю села – двухэтажное кирпичное здание средней школы, где я учился в 7-8 классах. Эта школа строилась долго – не хватало строительных материалов. Говорили, что использовали для кладки стен кирпич разобранной церкви села Ляхово, не хватало рабочих рук. Но к началу войны она была сдана в эксплуатацию, хотя и без каких-либо удобств (печное отопление, дворовые уборные).
Посередине села протекает речушка (название тоже Бозаяз), был создан пруд, который существует и ныне, – любимое место гусей. По берегам и оврагам речки до деревни Бузовьяз-Баш тогда было много кустарников, в основном черемухи, которые весной пышно расцветали, и летом каждый год давали обильные урожаи плодов, которые мы собирали и употребляли в пищу в свежем виде и в виде черемуховой муки и пастилы. Мне помнится, что тогда плоды черемухи были, кажется, более сочные, более крупные и вкусные. Может быть, это потому, что тогда почти не было других плодов, кроме смородины и малины. Даже в питомнике (ныне плодовопитомнический совхоз “Алмалык”) не было яблок, кроме ранеток»186.
Но все же отставание в уровне жизни от западных стран было значительным. Даже жители прибалтийских стран превосходили в благосостоянии советских граждан. Когда в 1939 году Советский Союз ввел свои войска в Литву Латвию и Эстонию, особыми отделами советских воинских соединений были зарегистрированы высказывания солдат и офицеров от увиденного после жизни за «железным занавесом». Один из офицеров высказывался так: «Везде пишут, что в капиталистических странах безработица и трудящиеся живут бедно. А здесь, в Литве, этого не вижу, народ живет очень хорошо, а у нас голодают». Красноармеец, артиллерист 174-го гаубичного полка говорил: «Лучше бы не было у нас советской власти. Мы здесь живем и видим, что в капиталистической стране люди живут лучше, чем у нас в Советском Союзе, у них все есть и все дешево, а у нас ничего нет»187.
187