Дальнейшее углубление в исследование позволяет узнать, что у магнитного поля шишковидной железы есть не только полюс, наклоненный соответственно полюсу Земли, но и гипотетический экватор. И — в полном соответствии с древним символизмом — все магнитное поле окружено эмпиреем[61], или небесной стеной, состоящей из тридцати шести поверхностей — созвездий, соответствующих главным созвездиям зодиакального и экстразодиакального порядков.
Не стоит считать эту компоновку безнадежно запутанной и сложной. Хотя дать ее адекватное описание крайне затруднительно, само устройство, если взглянуть на него как на нечто целое, оказывается упорядоченным и простым и функционирует в полном соответствии с аналогичными процессами, наблюдаемыми повсюду в природе.
Железа и ее аура образуют микрокосм. Каббалисты превосходно изобразили это таинство символически в виде дерева Сефиротов. Первую и наивысшую часть этого дерева они назвали Кетер, она соответствует шишковидной железе. Вторая и третья сферы, Хохма и Бина, соответствуют правой и левой долям головного мозга. В каббалистических писаниях утверждается, что десять частей дерева Сефиротов олицетворяют десять частей тела человека, но все эти части изначально существуют в собственно Кетере. Следовательно, все дерево в зародыше находится в верхушке (Кетере), или в Короне. Точно так же и все тело, и вся жизнь человека заключены в магнитном поле шишковидной железы, а свет, излучаемый ею, образует Корону.
Смысл этого древнего эзотерического знания однозначен:
а) Вселенная есть продолжение сил, вечно пребывающих в природе Божества.
б) Человек есть продолжение сил, постоянно присутствующих в его собственном духовном источнике.
в) Тело Человека есть продолжение сил, временно присутствующих в ауре шишковидной железы.
Несмотря на то что аура подразделяется на десять частей, лишь четыре нижних части занимаются поддержанием «экономики» физического тела. Эти четыре нижние части ауры шишковидной железы причастны к распределению четырех эфиров, описанных в предыдущей главе. Остальные шесть частей магнитного поля не имеют почти никакого отношения к внешней стороне жизни человека. Их функция не ноуменального, а феноменального характера.
Десять состояний магнитного поля можно в первом приближении отнести к двум группам, по пяти в каждой, и называть их высшими и низшими. Пять низших состояний непосредственно связаны с чувственными восприятиями, пять высших — с психооктавами, или с пятью способностями различать и осознавать информацию, для которых восприятия являются носителями информации.
У живых существ разных порядков, видимых и невидимых, положение самой железы относительно ее магнитного поля меняется, регулируемое способностью к фокусировке, присущей каждому из царств животного мира. У животных эта железа находится дальше от центра магнитного поля, чем у человека.
Каждое из десяти полей, или орбит, железы можно выделить для отдельного рассмотрения. В этой главе речь пойдет только о четвертом поле, то есть о том, которое управляет умственной жизнью человеческого существа. Оно является типичным примером пяти орбит, образующих южное полушарие магнитной сферы. Для тех полей излучения, что составляют северное полушарие, следует избрать совершенно иной метод анализа.
Четвертое поле, отделенное от остальной ауры, кажется преобладающе зеленым. Однако цветоощущение возникает как реакция не столько на привычные для нас оттенки зеленого, сколько на нечто похожее на зеленый цвет, который угадывается в субстанции света. Мы сознаем, что это зеленый цвет, но нечего даже и надеяться подобрать тон или оттенок тона, который позволил бы воспроизвести эту зелень в виде краски. Это зеленое свечение разделяется в пределах собственного поля на участки, чрезвычайно слабо светящиеся и не поддающиеся всестороннему анализу.
Это зеленое поле и является фокусом для шишковидной железы, которая расположена немного ниже центральной точки и кажется плавающей на поверхности чуть более густой зеленой туманности, занимающей нижние две пятых части поля.
61
Эмпирей — по космогоническим представлениям древних греков, наиболее высокая часть неба, наполненная огнем и светом, где наслаждаются вечным блаженством души праведников.