С Успением кончается и успенский пост.
28 августа, понедельник. Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Непереходящий двунадесятый праздник. В народном календаре у праздника несколько своеобразных названий. Празднование Чудотворной иконе Софии, Премудрости Божией (Новогородской), а также чтимым Чудотворным иконам Успения Божией Матери, одна из которых - Моздокская, датируемая XIII веком, имеет теперь самое непосредственное отношение к событиям в Чечне, так как под покровительством этого святого образа всегда находилась эта часть российских земель.
Во многих местах Божия Матерь часто именуется просто Госпожой, поэтому Ее праздник называется Госпожинками, Госпожиным днем или просто Пречистою. Об окончании жнивья говорят другие названия праздника - Спожинок, Опожинок, Дожинок, Оспожинки. Во храм принято было приносить для благословения колосья и зерно нового урожая. В день окончания жатвы господа по обычаю дарили крестьянам подарки; устраивались складчины, коллективные пиры и варка пива. Начиналось молодое бабье лето - ведь в жатве раньше участвовали преимущественно женщины. Длилось оно до 11 сентября (Иван Постный).
С Успения солнце засыпает. До Успения пахать - копну лишнюю нажать. На Успение огурцы солить, на Сергия капусту рубить. Если журавль улетит до Успения, на Покров будет морозно. Успенье провожай, а осень встречай.
29 августа, вторник. Попразднество Успения. Праздник перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа нашего Иисуса Христа. Память мучеников Диомида врача, 33-х палестинских, преподобного Хермиона Египетского. Празднование Феодоровской Чудотворной иконе Божией Матери.
Царь Едесский Авгарь послал ко Христу своего посланника, дабы Господь пришел к нему. В крайнем случае посланник должен был нарисовать портрет Христа, но Господь попросил воды, умылся, а когда вытирался, то на полотенце - убрусе - чудесным образом отпечатался его лик. Эта святыня христианства сотворила множество чудес.
Третий, ореховый Спас, иначе называемый еще хлебным. Вслед за праздником начинали сеять озимый хлеб, а потому бывало вся семья молилась об урожае, а хозяйки провожали мужей на работу в поле хлебом и солью. Третий Спас - хлеба припас.
30 августа, среда. Память мученика Мирона пресвитера, преподобного Алипия, знаменитого древнерусского иконописца, жившего в Киеве и погребенного в тамошних Пещерах, а потому называемого Печерским, мучеников Павла, Иулиании и прочих, Фирса, Левкия, Короната и дружины их, Патрокла, Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана. Празднование Свенской (Печерской) Чудотворной иконе Божией Матери.
31 августа, четверг. Память мучеников Флора и Лавра, мучеников Ерма, Серапиона и Полиена, священномучеников Емилиана епископа и с ним Иллариона, Дионисия, Ермиппа, святителей Иоанна и Георгия, патриархов Константинопольских, преподобных Макария, игумена Пеликитского и Иоанна Рыльского, знаменитого подвижника Болгарской церкви.
На Флора и Лавра, лошадиный праздник, на лошадях не работают, а то будет падеж. Обязательно окропляли лошадей святой водой. Этим же мученикам надлежало молиться для спасения от конского падежа. На самом деле Флор и Лавр не имели ни малейшего отношения к лошадям, но именно на эти дни приходились языческие празднования лошадям, а потому пришлось и мученикам сделаться лошадиными покровителями.
1 сентября, пятница. Память мучеников Андрея Стратилата и с ним 2593-х, святителя Питирима, епископа Великопермского, мучеников Тимофея, Агапия и Феклы. Празднование Донской Чудотворной иконе Божией Матери, установленное в память избавления Москвы от татар в 1591 году.
С очередным календарным месяцем начинается и осень. Осень перемен восемь. Осенью и у воробья пир. Осень идет и дожди за собой ведет. Теплая осень - к долгой зиме. Если лист падает с деревьев нечисто, но скоро - жди крутой зимы. Поздний листопад - к долгой зиме. Много рябины в лесу предвещает дождливую осень.
Сентябрь или септемврий - византийское название русского рюина или рюена. До 1700 года с него начинался официальный церковный год. Сентябрь - зоревник, хмурень; чем он суше и теплее, тем позднее наступит зима. Холоден сентябрь, да сыт.
Первый день месяца - Стратилат-тепляк, под которым подразумевают теплый ветер, обыкновенно в этот день дующий. Тепляк держится, ушедшему лету вослед кланяется. Батюшка юг напустил ветер на овес.
2 сентября, суббота. Память пророка Самуила, жившего в XI веке до Рождества Христова, мучеников Севира и Мемнона и с ними 37-ми.
Самойлин день - Бога о мужике молит.
3 сентября, воскресенье. Память апостола от 70-ти Фаддея, мученицы Вассы и чад ее Феогния, Агапия и Писта, преподобных Авраамия Смоленского, Авраамия трудолюбивого, Печерского. Ясный день на Фаддея обещает еще четыре недели ясной погоды.
СРЕТЕНИЕ ВЛАДИМИРСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ.
Православный церковный календарь с 4 по 10 сентября 1995 г.
13 неделя по Троице-Пятидесятнице.
Чудотворение, происходившее и ныне происходящее от образов Божией Матери, пребывающих как в России, так и за ее пределами, продолжается уже не одно тысячелетие. В 1395 году на Москву было нашествие Тимура (Тамерлана) - одного из страшных завоевателей. Он подошел к подмосковной Коломне и встал на берегу Оки станом. Ослабленная татарским нашествием Русь не могла и мечтать о сопротивлении завоевателю. Великий князь Василий Дмитриевич слезно молил Богородицу, призывал на помощь угодников Божиих - Петра, Алексия и Сергия, так много сделавших для России в своем земном бытии. Во Владимирский Успенский собор отправлена была специальная делегация за Чудотворным образом, которому молилась буквально вся страна. В тот момент, когда вся Москва во главе с духовенством приветствовала икону, Тамерлану, мирно сидящему в своем шатре, привиделся образ Девы в лучезарном сиянии с пламенными мечами в окружении множества святителей. Тамерлан приказал своим приближенным дать толкование этому видению. Ему объяснили, что это Богородица, защитница русских. "Итак, мы не одолеем их!" - сказал великий полководец. Неожиданно для всех приказал он поворачивать назад. Это было далеко не первое и не последнее великое заступничество Божией Матери за Россию.
На месте, где московские жители встречали делегацию с Чудотворной иконой, в Москве был заложен Сретенский мужской монастырь. В нынешнем году празднуется 600-летие этого чудесного события.
4 сентября, понедельник. Память мучеников Агафоника, Зотика, Феопрепия (Боголепа), Акандина, Северина, священномученика Горазда, еспископа Богемского и Мораво-Силезского, погибшего в 1942 году, священномученика Афанасия, преподобной Анфусы и слуг ее мучеников Харисима и Неофита, мученицы Евлалии девы.
Празднование Грузинской Чудотворной иконе Божией Матери.
Агафон-огуменник. Лесной житель леший на Агафона отправляется бедокурить на гумна, где разбрасывает хлеб. Для предотвращения такой напасти крестьяне выходили сторожить свои сараи. При этом полагалось одеть тулуп наизнанку, сесть непременно в угол, а вокруг себя очертить круг.
5 сентября, вторник. Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы. память мученика Луппа, священномученика Иринея, епископа Леонского, преподобных Евтихия и Флорентия, святителя Калинника, патриарха Константинопольского.
Лупп-брусничник. Первые - луппенские - заморозки. На Луппа льны лупят. Заморозки бывают луппенские, покровские, екатерининские, михайловские. Коли брусника поспела, так и овес дошел. Если на Луппа полетели на юг журавли - жди ранней зимы. Гром в сентябре - теплая осень и снежная зима.
6 сентября, среда. Память священномученика Евтихия, ученика апостола Иоанна Богослова. Перенесение мощей святителя Петра, митрополита Московского и всея Руси чудотворца: преподобного Арсения Комельского, мучеников Татиона и Сиры, девы Персидской, преподобного Георгия Лимнеота.
Празднование Петровской Чудотворной иконе Божией Матери.