Выбрать главу

Мы же вчетвером перешли в небольшую, но уютную комнату отдыха, расположенную поблизости с лабораторией, где предались терпеливому ожиданию.

— Мне сейчас вспомнились древние стихи, — с лёгкой грустью в голосе сказал Иллик Шелли, нарушая общее молчание.

Юноша сосредоточенно нахмурил высокий лоб и вдохновенно процитировал:

   На раскопах отдых недолог,    А с бессонницей вовсе плох.    У палатки сидит археолог.    Он задумался. Даль эпох    На него ползёт, как гроза.    Звёзды — брошенные святыни —    Чётко врезаны в черноту    Помрачневшей ночной пустыни.    Там — клокочущие шары    Истекают слепящим светом,    Там невидимые миры    И неведомые планеты.    Всплеск за всплеском, за валом вал    Мысль встаёт, расправляя крылья,    Он с надеждой глядит в провал,    Отороченный звёздной пылью…

Иллик смолк, задумчиво глядя перед собой, словно, вспоминая подзабытые строки.

— Какие замечательные стихи! — восхищённо воскликнула Эйго. — Кто их написал?

— Имя автора не сохранилось, — смущённо улыбнулся молодой человек. — Я знаю лишь, что он жил в середине двадцатого века в России. Тогда в этой стране было много светлого, много, по-настоящему, талантливого и устремлённого в будущее…

— Ты прав, — согласилась с ним Светлана. — Я тоже знаю эти стихи. Там есть ещё и такие строки:

   Знаю. Лучше не быть, чем тенью    Промелькнуть по страницам лет.    Смерть преследует нас с рожденья,    Но у памяти смерти нет.
   Время — труженик. Время — друг    Набегающим поколеньям.    В эстафете дел и наук    Жизнь становится восхожденьем.
   И сегодняшний миг планеты —    Результат миллиардов лет.    Он, воссозданный нами, есть    Только здесь, в головах живущих,    Тех, кто ловит каждую весть    О событиях бывших и сущих.    Что ж во времени ищем мы,    Вырывая знанья из тьмы?..

— Это совсем, как про нас! — снова восхитилась Эйго, и щёки её запылали ярким румянцем.

— «Что ж во времени ищем мы, вырывая знанья из тьмы?», — повторил я понравившиеся мне строки. — Это точно про вас!

Я посмотрел на свою возлюбленную, и она ответила мне благодарным взором.

* * *

Акира появился через полчаса: взъерошенный, молчаливый и сосредоточенный. Он сел в кресло напротив нас со Светланой. Долго молчал, затем негромко заговорил, словно, извиняясь:

— Мне очень стыдно за то, что я долгое время не прислушивался к вашим мыслям, Светлана. Я считал, что понимаю разницу между действительным зоологическим смыслом слов «Дракон», «Нага» и «Змий» и их метафорическим смыслом. Меня даже не смущало то, что всё человечество когда-то пережило культ Змея, воскуряло фимиам перед ним или проклинало его и побивало камнями. Его упоминают все книги древности: «Зенд», «Цзин», Веды, «Эдда» и даже Библия. Везде священный Змий или Нага имел своё святилище и своего священнослужителя…

Акира поднял голову, блестя миндалинами тёмных глаз.

— Но что удивительного в поклонении и одновременном проклятии Змея, думал я, если мы знаем, что с самого начала он был лишь символом? В каждом древнем языке слово «дракон» означало примерно одно и то же — «длинный» или «существо, отличающееся умом». На греческом «дракон» это «тот, кто видит и наблюдает». Разве могли, подобные эпитеты относится к одноименному животному, когда аналогичные смыслы скрыты в названиях самих «богов»? «НТР» у египтян означало — «стражи, наблюдатели», а в Месопотамии их называли «игигами» или «ирсиррами», что переводилось как «те, кто смотрят и обращаются». Даже само слово «Шумер» означало — «Земля стражей» или «страна тех, кто наблюдает»… Разве не очевидно, что все эти определения характеризовали человеческие прообразы, которые лишь символизировались Змиями или Драконами?

Акира посмотрел на Светлану, и я увидел в его глазах растерянность и замешательство.

— Я всегда думал только о символизме, — так же негромко продолжал он, — но реальность оказалась гораздо фантастичнее моих самых смелых предположений! Я много размышлял об этом и теперь понимаю, что мои выводы во многом были ошибочны… Как я мог быть так слеп?! Ведь все, буквально все тексты, рассказывающие нам об архаическом прошлом, говорят, прежде всего, именно о Змиях и Драконах, как о живых существах! И это не метафора — это реальность!