— Но нас могли привести и с собой, как мы привозим бактерии, вирусы или животных, — грустно усмехнулся я.
— Да. Осознать и пережить тот факт, что мы не главные, не первые тяжело, но это необходимо сделать, ибо теория эволюции, в процессе которой возник разум — это не наша история. Это история тех, кто создал нас! Сегодня у нас появилась возможность прикоснуться к этой истории, познать её в той мере, в какой нам позволяют имеющиеся у нас источники информации. Это необходимо сделать, потому что в том прошлом берут своё начало и наши корни. Познав прошлое, мы сможем откорректировать своё настоящее, чтобы предопределить своё будущее.
Экзоархеолог замолчал.
— А мы можем как-то воздействовать на эти самые рецессивные гены, о которых вы говорили, чтобы сделать их активными? — поинтересовался я, обращаясь к Эйго. — Можем ли мы сделать их доминирующими в нашем организме?
Слова Акиры снова вызвали у меня воспоминая о моих странных видениях, так мучивших меня в последние месяцы. С этим нужно было что-то делать и я упорно искал ответ на вопрос: что?
— Пока что, никто не пытался проделать подобное, — пожала плечами девушка-экзобиолог. — Но теоретически такое, конечно же, вполне возможно… Если задаться подобной целью.
— А какое-то внешнее воздействие на организм может запустить подобный процесс? Вы же говорили о возможности последовательного доминирования одних генов над другими… Чем это может быть вызвано? — снова поинтересовался я, и почувствовал на себе одновременно пристальные взгляды Акиры и Светланы.
— Да, пожалуй, — снова пожала плечами Эйго. — Всё зависит от характера воздействия и уровня проникновения в генетическую структуру человека. Пока нам до конца ясен даже сам характер имевшего место вмешательства в ДНК человека теми самыми «богами».
— Понятно, — пробурчал я, понуро опуская голову.
— Спорным остаётся вопрос уместности подобного вмешательства, как и подталкивания развития любой цивилизации кем-то извне, — снова заговорил Акира. — Особенно в заданном этим кем-то направлении.
— Гипотетически можно предположить, что развитие любой разумной цивилизации протекает нормально, если её технический прогресс соответствует уровню развития сознания индивидов, из которых такая цивилизация состоит, — рассудительно сказала Эйго. — Я бы даже сказала, что технический прогресс сам по себе и является следствием эволюционирования сознания.
— И здесь мы снова можем говорить о первичности духовного, хотя его связь с материей остаётся неразрывна, — улыбнулся Акира. — Если же исходить из этого положения, то можно прийти к заключению о возможности существования трёх вариантов развития всех разумных цивилизаций во вселенной. Один из них можно было бы назвать эволюционным. В этом случае эволюция сознания опережает техническое развитие общества в целом. Таким образом, сознание становится локомотивом технического прогресса. Оно как бы тянет его за собой. При большом положительном разрыве такая цивилизация со временем переходит на качественно новый уровень существования — уровень нетехнологического развития.
— И такой цивилизацией была цивилизация Змиев-Драконов! — воскликнула Светлана. — Даже у нас, на Земле можно отыскать признаки её присутствия и влияния на нашу, человеческую цивилизацию.
— Вы правы, — согласился с ней Акира. — Эти признаки хорошо просматриваются в истории и культуре того же Древнего Китая, где мы видим следы присутствия цивилизации подобного рода. Неслучайно эта страна всегда была тесно связана именно с Драконами. Описание становления и развития этой цивилизации можно без труда найти и в той же «Книге Дзиан»…
— Так вот, — продолжал экзоархеолог, — возможен и другой вариант существования любой разумной цивилизации. Я бы назвал его вариантом неустойчивого равновесия. Этот вариант, безусловно, должен соответствовать высшему уровню развития цивилизации технологического типа. В этом случае эволюция сознания должна примерно соответствовать уровню технического развития, но здесь возможны варианты: либо такая цивилизация переходит на более высокий, нетехнологический уровень развития; либо начинается процесс инволюции, регресса.
— Но ведь всё это можно сказать и о цивилизации «солнечных богов»! — неожиданно догадался я.
— Правильно, — согласно кивнул Акира. — С одной стороны, их цивилизация пошла по пути перехода к нетехнологическому развитию. Итогом, как мне думается, стал переход «богов» к существованию в нематериальной форме. Но с другой стороны, цивилизация этих самых «солнечных богов» оставила после себя на Земле гибридную цивилизацию «полубогов» и «героев». Именно она и оказывала длительное влияние на развитие человечества, выведя, в конце концов, его на третий путь — путь инволюции. Сама же цивилизация «полубогов» бесследно исчезла в глубинах времени.