Выбрать главу

«Они скучны, потому что проповедники пытаются ответить на вопросы, которые никто не задает».

Религиозность вечна.

Но ее тело всегда должно быть современным.

Тело не вечно и не может быть таковым — даже тело религии.

153.

Любовь.

Отбрось страх, потому что, пока держишься за него, он умножается.

Держаться за него значит подпитывать его.

Но отбросить страх не значит бороться с ним.

Бороться тоже значит за него держаться.

Просто знай, что страх есть.

Не беги от него, не убегай.

В жизни присутствует страх, присутствует незащищенность, присутствует смерть — просто знай это.

Все это факты жизни.

Куда от них убежишь?

Как их избежать?

Такова сама жизнь.

И ее принятие, ее естественное принятие, есть свобода от страха.

Где страх, когда его приняли?

Где смерть, когда ее приняли?

Где незащищенность, когда ее приняли?

Принятие целостности жизни — это то, что я называю саньясой, инициацией на пути.

154.

Любовь.

Достижение медитации — это не вопрос времени, это вопрос воли.

Если воля тотальна, тогда и медитация случается мгновенно.

А ум без воли может продолжать блуждать жизнь за жизнью.

Усиль волю.

Кристаллизуй волю.

Сделай волю тотальной.

И тогда медитация постучит в твою дверь сама.

И ум, безусловно, терзает тебя, пока нет медитации.

Ум — это имя для отсутствия медитации, точно как тьма есть имя для отсутствия света.

Как только приходит свет, тьма удаляется.

Как только приходит медитация, уходит ум.

Поэтому утони сейчас в медитации.

Все остальное последует само по себе.

155.

Любовь.

Мир — не несчастье, не счастье.

Мир становится тем, чем мы его видим.

Наше видение есть мир.

Каждый человек — создатель своего мира.

Если каждый момент жизни приносит тебе несчастье, тогда ошибка где-то в твоем видении.

И если ты видишь вокруг себя лишь тьму, то наверняка держишь закрытыми глаза, видящие свет.

Обдумай себя снова.

Посмотри на себя с нового угла зрения.

Если ты обвиняешь других, то никогда не увидишь собственных ошибок.

Если ты обвиняешь обстоятельства, то не сможешь пробраться к корням своего состояния ума.

Поэтому в любой ситуации ищи ее причины в себе.

Причины всегда в тебе самом.

Но всегда кажется, что они в других.

Избегай этой ошибки, и трудно будет сохранять твое несчастье.

Другие действуют только как зеркала.

Но видишь всегда только свое лицо.

Жизнь может стать праздником.

Но нужно создать себя заново.

А это не так уж и трудно.

Ведь в самом различении изъяна в собственном видении ошибки начинают умирать, а новый человек — рождаться.

156.

Любовь.

Не борись с собой.

Эта борьба бесплодна.

Ведь так победы никогда не видать.

Бороться с самим собой — это не что иное, как постепенное самоубийство.

Прими себя.

Счастливо.

С благодарностью.

Что есть, то хорошо.

И секс, и гнев.

Ведь что бы ни было, все божественно.

Прими его и пойми его.

Ищи и раскрой в нем скрытый потенциал.

Тогда даже секс ощущается как семя божественного.

А гнев становится дверью к прощению.

Зло — не враг добродетели.

Скорее, зло всего лишь добродетель, заключенная в неволю.

157.

Любовь.

Стремись к медитации.

Тогда все проблемы ума исчезнут.

На самом деле, ум и есть проблема.

Все остальные проблемы — лишь эхо ума.

Ничего не добиться борьбой с каждой проблемой в отдельности.

Бороться с эхом бесполезно, никакого результата, кроме поражения, это не даст.

Не обрезай ветви, ведь одну обрезанную ветвь заменят четыре новых.

Обрезание ветвей лишь ускоряет рост дерева.

А проблемы — это ветви.

Если что и резать, то режь корни, ведь если ты обрезал корни, ветви гибнут сами.

А ум — это корень.

Обрежь этот корень медитацией.

Проблема в уме.

Решение — в медитации.

Ум не знает решений.

Медитация не знает проблем.

Поэтому в уме нет медитации.

Поэтому в медитации нет ума.

Отсутствие медитации есть ум.

Исчезновение ума есть медитация.

Поэтому я и говорю: стремись к медитации.

158.

Любовь.

Не торопись.

Сохраняй терпение.

Терпение — это удобрение для медитации.