Собственно, с этим же связана и та преувеличенная роль, которая приписывается в книге религиозным верованиям африканцев. Бесспорно, верования играют очень заметную роль в жизни многих народов континента, отставших в своем социально-экономическом развитии. Однако же определяющая роль всегда принадлежала (это хорошо показывает и сам Тернбул) потребностям общественной практики: религия их освящала, так сказать, задним числом.
Кроме того, речь идет отнюдь не о специфически африканских явлениях, как может показаться при чтении книги. Это явление стадиальное, свойственное определенным уровням общественного развития, явление, которое по своему существу едино для всех народов мира. Точно так же стадиальны и проявления общинной солидарности, которые тоже часто упоминает американский автор.
Наконец, что касается «демократизма» доколониальных африканских обществ, то следует сказать, что демократизм этот всегда бывал очень относителен. Такие общества, как правило, имели весьма четко выраженную социальную иерархию; и руководство обществом, равно как и сопряженные с этим преимущества, материальные и моральные, принадлежали (да и сейчас еще в немалой степени принадлежат) численно небольшому верхнему слою такой иерархии — старикам, главам больших семей и т. п.
Таковы те особенности взглядов Колина Тернбула, какие следует иметь в виду при чтении его книги «Человек в Африке».
Л. Е. Куббель
Colin M. Turnbull. Man in Africa. New York, 1977. Colin Turnbull, 1976.
Перевод с английского О. Л. Орестова
Ответственный редактор, автор послесловия и примечаний Л. Е. Куббель
Перевод, послесловие и примечания: Главная редакция восточной литературу издательства «Наука», 1981.
Редактор Водинская Н.Н.
Младший редактор Дмитриева В.С.
Художник Резников Б.Л.
Технический редактор Синенко Л.Е.
Корректор Письман Л.И.