Dans Le Travail Chrétien
« Car il faut que tous nous soyons mis à découvert devant le tribunal du Christ, pour que chacun recouvre ce qu 'il aura fait pendant qu 'il était dans son corps, soit en bien, soit en mal. » - Paul (II, Corinthiens, 5 : 10)
Les personnes ne voyant dans le Spiritisme qu'un simple domaine d'expérimentation du phénomène, sans la moindre signification d'ordre moral pour les individus, ne manquent pas.
Ainsi, de nombreux apprentis de la Doctrine Consolatrice se limitent aux investigations de laboratoire ou aux discussions philosophiques.
Mais il est toutefois de la plus haute importance de reconnaître qu'il y a autant de catégories d'hommes désincarnés qu'il y en a d'hommes incarnés.
Des entités discuteuses, insouciantes, rebelles et inconstantes transitent de toute part. Qui plus est, inconnues et problèmes surgissent dans l'existence des habitants des deux plans.
À la vue de pareilles raisons, les adeptes du progrès effectif du monde, éloignés de la vie physique, luttent pour le Spiritisme avec Jésus, nous transformant l'échange en facteur de spiritualité sanctifiante.
Nous croyons qu'un autre cercle de vie ne doit pas être abordé tant que nous ne nous trouvons pas désireux d'améliorer la personnalité dans laquelle nous respirons.
Il n'avance à rien de rechercher des ressources qui ne nous rendent pas plus
dignes.
Voici pourquoi pour nous autres, qui imaginons avoir notre coeur accordé avec la responsabilité de vivre, le Spiritisme n'exprime pas seulement une simple conviction d'immortalité : il est l'ambiance de travail et d'édification.
Rien ne sert de conserver la certitude de la survie de l'âme, au-delà de la mort, sans la préparation terrestre en direction de la vie spirituelle. Et dans cet effort d'habilitation, nous ne disposons d'autre guide plus sage et rempli d'amour que le Christ.
Ce n'est qu'à la lumière de ses sublimes leçons qu'il est possible de réajuster son chemin, de rénover son esprit et de purifier son coeur.
Tout ce qui est admirable n'est pas obligatoirement divin.
Tout ce qui est grand n'est pas obligatoirement respectable.
Tout ce qui est beau n'est pas obligatoirement saint.
Tout ce qui est agréable n'est pas obligatoirement utile.
Le problème n'est pas seulement de savoir. C'est de chacun se réformer pour la divulgation du bien.
Attachons-nous donc à l'Évangile senti et vécu, en comprenant l'impératif de notre illumination intérieure, car selon les paroles sages et opportunes de l'Apôtre, nous devons tous êtres « mis à découvert devant le tribunal du Christ, pour que chacun recouvre ce qu'il aura fait pendant qu'il était dans son corps, soit en bien, soit en mal ».
EMMANUEL Pedro Leopoldo, le 22 février 1950
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Le temps
« Celui qui tient compte des jours le fait four le Seigneur. » — Paul. (Romains 14. 6)
Les hommes, en majorité, ne comprennent pas encore la valeur infinie du temps. Effectivement, certains abusent de cette concession divine, ils jugent que la richesse de ses bienfaits leur est due par Dieu.
Toutefois, il serait juste de les interroger quant au motif d'une telle présomption.