Выбрать главу

Писания самого А.Т. показывают его ученым человеком, наделенным совершенным знанием человеческой природы и наполненным благородными чувствами и принципами мудрой философии. Так в послании к Валерию А.Т. написал: «То, что переходит из субстанции в природу, кажется рожденным, и то, что переходит из природы в субстанцию, кажется, подобным же образом, умершим; хотя в действительности ничего не порождается и ничего не исчезает; но лишь сейчас попадает в поле зрения и сейчас исчезает из него.»

Ходил он в белом хитоне до пят, волосы не стриг с рождения.

Все вышеизложенное – взято из достоверных, письменных источников того(!!!) времени. Мифическая слагающая образа А.Т. (идущая из 1-го века, т.е. до распространения христианства в Риме) во многом дублирует Евангелические тексты: до рождения А.Т. египетский бог Протей появился перед его матерью и предупредил её, что он воплотится в её будущего ребенка. Уверяют, что А.Т. в молодости совершил путешествие в Индию, где долго учился у тамошних мудрецов.

В конце жизни А.Т. (в 102 года!) стал слышать Голоса, зовущие его опять в Индию. Там он (по описаниям сопровождавшего его ученика Калликрата) имел беседу с неким высоким Старцем, который в конце разговора сказал: «Если ты решил принять чашу Апологета Учения, то не медли»… Калликрат по инструкции А.Т. соорудил для него в пещере кремационное ложе из бревен. А.Т. погрузился в транс на этом ложе. Глубокой ночью под сводом пещеры раздался громовой голос А.Т.: «И так я не умер, но иду принять чашу Апологета». После этого Калликрат поджег ложе и, не оглядываясь, поспешил к берегам Греции.

Обобщенно сопоставив 87-летние дела по реформированию культов, философские тексты и речи А.Т. и десятки описанных современниками чудес, депортаций, материализаций (публично демонстрировавшихся А.Т. и толпам народа, и – камерно во дворцах патрициев, в присутствии Римских ученых, жрецов, философов и т.п., не добивавшихся успеха, специалистов по развенчанию тогдашних шарлатанов) можно считать Аполлония Тианского: – Западной (Римской) версией Мессии; – «Дублером» в спец-акции Высших Сил по имплантированию И.Христа в конкретный социум; – «Модератором» старта глобального Проекта корректировки Этики человечества, непосредственно в Риме, т.е. принципиально в другой (по сравнению с Иудеей) социумной среде, с непредсказуемыми Цивилизационными последствиями (!!!)

– – – \ \ \ – – -

II. Предложение читателю попытаться расшифровать пророчество Р.Неро.

Диспозиция рассуждений автора по поводу «казуса Креза» \в главке В.4.\ возможно показалась кое-кому – «мало изящной». Но этот случай был использован как наипростейший(!) пример того, что всё совсем не просто в расшифровке ряда Судьбоносных прорицаний-видений. Именно такое, из серии «казнить нельзя помиловать», приведено под №12 в главке про Р.Неро. Там речь (в пересказе автора) идёт о том, что – «идеология современного Китая В ХХI ВЕКЕ ПОЗНАЕТ ПОБЕДНОЕ ШЕСТВИЕ, ОПОРУ СЕБЕ ОНА ОБРЕТЕТ В СЕВЕРНОЙ СТРАНЕ ГИПЕРБОРЕЕВ (вариант «Россия» здесь – без альтернативен), ГДЕ ОНА БУДЕТ ЯВЛЕНА В СОВЕРШЕННО НОВОМ КАЧЕСТВЕ».

Ответ на вопрос: «Чей именно флаг будет развиваться над сибирскими сельсоветами?» автор оставляет за читателем… Путеводной звездой в этих расшифровках предлагаю слова Сведенборга: «Главнейшим в пророчествах является не само видение, а то, как его трактуют».

Одновременно, консультационно, приведу ещё одно своё суждение о «казусе Креза». (старт анализа в главке В.4.) Возможен вариант, когда прорицатель, которого вопрошал Крез, не «путешествовал» визионерски за видением Будущего, а получал готовые ответы от Разума высших измерений. В этом случае он наверняка получил, пере озвученное далее им Крезу, двусмысленное лукавство «упакованным Свыше». Историческая правда в том, что проиграл войну Крез \потерял огромное Царство, был пленён и казнён расплавленным золотом, влитым ему в горло\ исполнителю уникальной Цивилизационной Миссии Киру Великому. Несколько из длинного ряда невероятных событий-поступков и Успехов в Судьбе Кира приведены в Приложении №2, четырьмя страницами выше. Они не имеют логических обоснований и трактуются историками как Чудеса.

Только «правило прецедента», снимает с этих событий мистический ярлык. Кира Великого вела, спасала и т.д. «линия Судьбы», аналогичная Александру Македонскому, Цезарю, Петру-I, Наполеону и другим Реформаторам, чьи Деяния «аукаются» через многие столетия. Именно периодическое появление таких Исторических Личностей фиксирует заинтересованность Разума высших измерений в его влиянии на развитие человечества.