Поведение толпы
Когда речь идет о политическом поведении, нельзя обойти вниманием и его стихийные, неорганизованные формы, т.е. незапланированные и нерегулируемые действия. В политологии, а особенно в политической психологии, к ним всегда проявляется особый интерес. Это связано с тем, что подобные действия влекут за собой значимые, подчас трагические последствия. Сопровождаясь всплеском эмоций, паникой, они могут привести и очень часто приводят к человеческим жертвам.
Причины и поводы стихийных форм политического поведения могут быть чрезвычайно разнообразны: от тревожных слухов о повышении цен до резкого падения курса валют, от природных бедствий до шокирующих поступков со стороны элиты. К этому может добавляться и целый ряд провоцирующих моментов: массовая усталость, алкогольное опьянение, состояние голода и даже повышенная активность солнца. Все это вместе взятое и приводит к появлению “толпы”.
Само явление “толпы” чрезвычайно интересно для тех, кто интересуется политикой. Одним из первых к его изучению обратился французский социолог и психолог Гюстав Лебон. Он заметил, что в результате промышленной революции, роста городов и средств массовой коммуникации жизнь людей все более напоминает толпу. Толпа это слепая, разрушительная, нетерпимая и всемогущая сила. Столь же резко отрицательные суждения о толпе высказывались и другими исследователями. Так, немецкий философ Артур Шопенгауэр (1788-1860) не уставал повторять, что толпа это “сволочь и каналья”, а английский социолог Джон Стюарт Милль (1806-1873) называл ее “сплоченной посредственностью”.
Изучением сознания и поведения толпы занимался и австрийский психоаналитик 3.Фрейд. Исходной точкой его рассуждений стало положение о том, что толпа это не механическая сумма входящих в нее людей, а единое гигантское существо. Это как бы новый большой человек с множеством рук и ног, но с единой “коллективной душой”. Именно эта коллективная душа заставляет людей, входящих в толпу, думать и действовать иначе, чем они думали бы и действовали каждый в отдельности. Почему так происходит? Почему добропорядочные и законопослушные отцы семейств, образуя толпу, вдруг начинают бить стекла, грабить магазины и даже убивать людей? По мнению З.Фрейда, это объясняется тем, что человек в толпе анонимен. Его никто не знает, и он как бы лишается своего имени. Численность толпы дает ему ощущение непреодолимой силы. Именно поэтому он и поддается таким инстинктам, которым он никогда не дал бы волю в обычных ситуациях. Важно и то, считает 3.Фрейд, что люди по своей природе восприимчивы к внушению. Они действуют в толпе как бы под гипнозом: сознательное начало подавляется и он направляется чужой волей. Таким образом, обычный человек становится в толпе варваром, отпуская на волю свой инстинкт.
Поведение толпы характеризуется целым рядом особенностей. Так, толпа импульсивна, изменчива, раздражительна. Вместе с тем она легковерна. Для нее не существует невероятного. Она может верить в любые фантастические слухи. При этом доводы разума на нее не действуют. Заметим и то, что толпа решительна в своих действиях. Не зная сомнений и колебаний, она легко переходит к крайним состояниям. Например, подозрение быстро превращается в неопровержимую истину, раздражение в агрессивность. Толпа нетерпима к одним авторитетам и абсолютно доверчива к другим. “Свой” лидер представляется ей воплощением добра, точно так же, как “чужой” абсолютным злом. Наконец, толпа нетерпелива. Она не выносит отсрочки исполнения своих желаний. “Сейчас или никогда!” эти слова вполне могли бы стать лозунгом толпы.
Такое описание убеждает нас в том, что человек в толпе это не бунтарь, сбросивший все оковы. Это скорее человек, предпочитающий думать и действовать как все. Он как бы испытывает действие наркотика, составленного из анонимности, безответственности и ощущения силы.
Существуют ли абсолютно надежные средства от возникновения толпы? Видимо, нет. Конечно, господство в обществе разочарования и усталости, раздражения и озлобленности, страх и голод в большей мере способствуют ее появлению. Но беснующиеся толпы болельщиков в Англии, толпы расистски настроенной молодежи в Германии являют примеры того, что благополучные страны не застрахованы от подобных явлений. Единственно возможное в данном случае противоядие состоит в личном отказе каждого гражданина от участия в толпе, противостоянии ее гипнозу и отвратительной привлекательности. Вот почему важно знать и понимать механизм возникновения и особенности поведения толпы. Такое знание предостерегает каждого из нас и помогает сделать выбор в пользу разумного политического поведения.