Смотри также: Притч. 3, 13–26; 4, 5–9; 15, 33; Сир. 6, 18; 6, 35; 21, 18; 38, 24.
Надежда на Бога:
Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои (Притч. 3, 5–6).
Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день (Притч. 27,1).
Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, дабы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: «кто Господь?» и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе (Притч. 30, 7–9).
Как глина у горшечника в руке его, и все судьбы ее в его произволе, так люди – в руке Сотворившего их, и Он воздает им по суду Своему (Сир. 33, 13).
Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его (Притч. 16,9).
Смотри также: Притч. 16, 3; Еккл. 12, 14; Сир. 5, 1; 16, 13; 20, 9.
Покаяние и прощение обид:
Чтобы они познали, что, чем кто согрешает, тем и наказывается (Прем. 11,17).
Так праведнику воздается на земле, тем паче нечестивому и грешнику (Притч. 11,31).
Ибо семь раз упадет праведник, и встанет; а нечестивые впадут в погибель (Притч. 24, 16).
Не медли обратиться к Господу, и не откладывай со дня на день (Сир. 5, 8).
Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь (Сир. 7, 39).
Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями (Сир. 8, 6).
Человек грешный уклоняется от обличения и находит извинение, согласно желанию своему (Сир. 32, 19).
Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы; поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя; ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других (Еккл. 7, 20–22).
Пьянство:
У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное, и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты (Притч. 23, 29–34).
Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино (Сир. 31, 29).
Сдержанность, вспыльчивость:
У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление (Притч. 12, 16).
Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него – быть снисходительным к проступкам (Притч. 19,11).
Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим (Притч. 25, 28).
Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих (Сир. 28, 14).
Смотри также: Притч 17, 27; 19, 19.
Семья, воспитание детей:
Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его (Притч. 13, 25).
Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится (Притч. 22, 6).
Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет (Притч. 23, 13).