Результатом стала «славная победа», за которую адвентисты попали в заголовки газет.
В вопросах воздержания Елена Уайт была в первых рядах среди адвентистов, часто выступая перед огромными неадвентистскими аудиториями в Америке, Европе и Австралии. К 1879 году адвентисты седьмого дня сформировали американскую Ассоциацию Здоровья и Воздержания под руководством Джона Харвей Келлогга.
Кампания в пользу трезвости была одним из путей, которым Бог открывал для церкви возможности усилить свое влияние на окружающую культуру. В какое реформационное движение стоит включиться нам (или мне) сегодня?
4 августа
Окончание эры
Ибо всякая плоть — как трава, и всякая слава человеческая — как цвет на траве: засохла трава, и цвет ее опал; но слово Господне пребывает вовек
Между 1872 и 1881 годами Церковь адвентистов седьмого дня проводила в последний путь двоих из троих своих основателей. Первым был Джозеф Бейтс, который умер в Институте Санитарной Реформы в Баттл–Крике 19 марта 1872 года, немного не дожив до своего восьмидесятилетия. Старый санитарный реформатор до конца проводил активную просветительскую работу. За последний год жизни он провел, как минимум, 100 общественных мероприятий, не считая собраний на уровне местной церкви и конференций, которые он посещал.
За год до смерти этот престарелый воин посетил одну из своих последних сессий Генеральной Конференции. «Эта годовая встреча, — с воодушевлением сообщает он, — пробудила глубокий интерес к нашему делу. Было радостно услышать о проделанной работе за прошлый год и узнать о новых возможностях для миссионерской работы и о постоянных и неотступных призывах к миссионерскому труду со всех концов ожидающего жатвы поля». Бейтс страстно желал откликнуться на призыв, но не мог.
Он посетил свою последнюю сессию за два месяца до кончины, завершив ее молитвой: «О Господи, ради дорогого имени Иисуса, помоги нам и этому дорогому народу, исполнить наше священное обещание, и пусть Твой остаток по всему миру, ожидающий Тебя народ, также вступит с Тобой в завет».
Бейтс до конца пребывал в добром здравии, чего нельзя сказать о Джеймсе Уайте. Чрезмерный труд привел к серии изнурительных инсультов, начавшихся с середины 1860–х гг. Учитывая такое состояние здоровья, остается удивляться, как много обязанностей он продолжал выполнять. Он умер через два дня после своего шестидесятого дня рождения 6 августа 1881 года.
Елена пережила сильнейшее потрясение. «Я абсолютно уверена, — писала она сыну Уилли, — что моя жизнь настолько связана и переплетена с жизнью моего мужа, что считаю почти невозможным совершить что‑либо значимое без него» (Пм 17, 1881).
Шестнадцать лет спустя, она напишет: «Как мне его не хватает! Как нужны мне его слова совета и мудрости! Как хочу я услышать его молитвы, сливающиеся с моими молитвами о свете и водительстве, о мудрости, как планировать и совершать работу!» (2ИВ 259).
Вот когда приходит время для надежды на Пришествие. Вместе с Еленой мы также ожидаем, что в то утро воскресения мы поприветствуем не только ее мужа и Бейтса, но и наших близких.
5 августа
Новые начинания
Испытаем и исследуем пути свои, и обратимся к Господу.
Период между 1885 и 1900 станет одним из величайших поворотных моментов адвентистской истории. В церкви произойдут коренные изменения почти во всех областях. Такие, что к началу нового столетия церковь будет выглядеть совсем не так, как раньше.
Первым в списке перемен был переворот в адвентистском богословии, который в конце концов вылился в сессию Генеральной Конференции 1888 года в Миннеаполисе, штат Миннесота. Он обнаружил необходимость в более христоцентричной проповеди, отвести Христу главное место в адвентистской вести, чего прежде не наблюдалось. Кроме того, эти преобразования требовали особого внимания к спасению по благодати через веру, и это стало обозначаться в церкви понятием праведности по вере. Прежний акцент на законе не исчез, но был перенаправлен к своему надлежащему месту в плане спасения.
Развитие нового взгляда на Христа и Его праведность сопровождалось выходом на передний план новых действующих лиц. Особый вес имели Алонзо Т. Джонс, Эллет Дж. Ваггонер и У. У. Прескотт. Джонс и Ваггонер станут передовыми адвентистскими проповедниками 1890–х, удерживая кафедру на каждой из шести сессий Генеральной Конференции с 1889 по 1899 годы. И к концу десятилетия Джонс станет редактором «Ревью энд Геральд». Эта должность являлось одной из самых влиятельных в церкви того времени.