Обе стороны оставили в стороне нечто важное. Для спиритуалистов это было буквальное понимание Библии, а для олбанской группы это было миллеровский взгляд на пророчество.
Но была и третья возможная позиция по вопросу исполнения пророчества о 2300 днях в октябре 1844 года. То есть, что миллериты не ошиблись в дате, но ошиблись в событии. Иными словами, 2300–дневное пророчество исполнилось, но очищение святилища не было Вторым пришествием.
Интересно, что в отличие от первых двух концепций, третья не имела явных последователей. Тогда как в середине 1845 года тысячи людей отождествляли себя с идеями, лидерами и изданиями спиритуалистов и олбанских адвентистов, понимание того, что нечто произошло 22 октября, но что очищение святилища не является Вторым пришествием, не было очевидным.
И все же именно на основе третьей позиции возникла самая большая группа адвентистов, адвентистов седьмого дня. Правда, этому предшествовало еще три события: 1. Появление лидеров; 2. Развитие доктрин, которые объяснили бы опыт миллеритов и уточнили ложные понятия; и 3. Развитие периодических изданий, определение организационных стратегий для распространения новых учений. Всю оставшуюся часть путешествия в этом году мы будем следовать за этой третьей группой.
А пока мы можем поблагодарить Бога за терпение – что Он ждет нас, даже сегодня, пока мы улаживаем наши жизненные трудности.
30 января
Знакомьтесь – Джозеф Бейтс
И вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь.
Джозеф Бейтс является ключевой фигурой раннего периода адвентизма седьмого дня. Он не только находился в центре событий, связанных с разработкой доктринальных основ этого движения, но и познакомил двух других его основателей с субботой. Как мы увидим далее, Бейтс не только был одним из основателей адвентизма седтмого дня, но и весьма ревностным миссионером. Можно смело сказать, что тот адвентизм, который мы знаем, был бы немыслим без его служения.
Но Бейтс не всегда был христианином. Рожденный 8 июля 1792 года в штате Массачусетс, с юных лет он отрекся от веры своего отца. Его родной город превращался в китобойную столицу Соединенных Штатов, и он денно и нощно мечтал о полной приключений жизни моряка.
Его отец, имевший более высокие виды на мальчика, в конце концов, дал ему свое согласие в надежде, что море его “вылечит”. Но результат оказался противоположным.
В июне 1807 года, накануне пятнадцатилетия, Джозеф уплыл в Европу в качестве юнги. Его ранние опыты морских путешествий могли заставить более робкого человека бросить свой мечты и вернуться домой. Например, на обратном пути из Англии юный моряк умудрился свалиться с мачты в океан рядом с огромной акулой, которую дразнили его товарищи. Если бы это существо в тот момент задержалось на своем месте, морская карьера Бейтса была бы весьма краткой.
Весной 1809 года Бейтс приобрел еще один смертельно–опасный опыт, когда его корабль врезался в айсберг близ Ньюфаундленда. Запертые в трюме, он и еще один моряк сидели в темноте, обнявшись, и готовились к смерти, слыша время от времени “вопли и крики своих несчастных попутчиков, находившихся на палубе над нами, которые молили Бога о милосердии”.
Позднее Бейтс так описывал это время в своих воспоминаниях: “Какая страшная мысль! Поставить все на карту и… пойти на дно океана вместе с кораблем, вдали от дома и друзей, без малейшей… надежды на небеса”.
Этот грубоватый юноша услышал призыв пробудиться, но еще не был готов предложить свою жизнь Богу.
Благодарение Богу, что Он не сдался. И благословенная истина заключена в том, что Он продолжает трудиться и над нашими близкими.
31 января
Заключенный Бейтс
Довольно для каждого дня своей заботы.
Мне пришлось долго прожить на свете, пока я понял этот стих. Другой перевод (The New International Version) еще проще выражает ту же мысль: “Каждому дню хватает своих проблем”.