Бейтс продолжал говорить своим друзьям, что “гораздо большего можно достигнуть, если работать над первоисточником” проблемы. В конце концов, зло, которое различные общественные реформы стремились истребить, было результатом существования греха. Но возвращение Христа ознаменуется “неожиданным и полным уничтожением зла”. Миллеризм, таким образом, стал для Бейтса “абсолютной реформой». Он сделал вывод, что “развращенное человечество не в состоянии искоренить коррупцию”. Только пришествие Христа может быть настоящим решением с вечными результатами.
С самого начала Бейтс стал значимым лидером Миллеризма, будучи одним из 16 людей, кто созвал первую Генеральную Конференцию в 1840 году и где председательствовал в 1842.
Такое положение дало ему возможность способствовать подъему суботствующего адвентизма в 1840–х.
Бог направлял Бейтса по жизни шаг за шагом. И он делает то же самое для тебя и для меня. Наша задача не забегать вперед, но следовать Его водительству день за днем.
4 февраля
Знакомьтесь: Джеймс Уайт
И было слово Господне к Ионе…: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня. И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня.
Некоторые из нас слышат призыв проповедовать слово, но не каждый из нас желает выполнить его. Так было и с Джеймсом Уайтом, второй личностью, послужившей орудием при основании Адвентизма Седьмого Дня.
Он родился в Пальмире, штат Мэн, 4 августа 1821 года. “В возрасте 15 лет, — сообщает он, — Я был крещен и присоединился к Христианской Церкви Объединения. Но в возрасте 20–ти я похоронил себя заживо в науке и преподавании в школе и сложил с себя крест. Я никогда не опускался до богохульства, не курил, не пил чая, кофе, никогда не подносил стакана хмельного питья к моим устам. И все же я любил этот мир больше, чем Христа и, скажу больше, я поклонялся науке вместо Бога Небес”.
Молодой Джеймс слышал о миллеризме, но смотрел на это, как на “дикий фанатизм”. Рассуждая подобным образом, он был поражен, услышав от матери, которой доверял, положительное мнение об адвентистской доктрине. Он не был готов к такому повороту событий, отчасти по причине того, что уже распланировал свою жизнь. Однако отрицать истинность этого он не мог.
“Вернувшись к Богу, — сообщает он, — я был всецело убежден, что должен отказаться от мирских планов и посвятить жизнь тому, чтобы предупреждать людей о необходимости готовиться ко Дню Господню. Конечно, я любил книги, но при моих вероотступнических взглядах не находил ни времени, ни желания изучать Священное Писание, а потому игнорировал пророчества”.
Джеймс Уайт чувствовал особое побуждение посетить своих учеников, которых обучал в местной общеобразовательной школе. “Я молился о том, чтобы Бог меня освободил от этой обязанности, — писал он, — но облегчения не получал”. Находясь в таком состоянии, он вернулся работать к отцу на поля, “надеясь, что смогу таким образом оттеснить чувства, заставлявшие меня страдать”.
Но не смог. Джеймс снова помолился, но облегчения не последовало. “Наконец, мой дух восстал против Господа, и я в запальчивости сказал, что не пойду». Топнув ногой, он покончил с этим вопросом и вернулся к своим делам.
Джеймс Уайт со своим опытом не сильно отличается от нас. Мы слышим призыв Господа и начинаем топать ногой и сопротивляемся.
Но Бог не сдается. У него свой план в отношении каждого из нас. Каков его план о тебе на сегодняшний день? И главное, как ты отнесешься к Его воли?
5 февраля
Проповедник, вопреки себе
Итак, заклинаю тебя пред Богом и Господом нашим Иисусом Христом…: проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием.
Вчера мы оставили Джеймса все еще противящимся голосу Божьему. “Наконец, — говорит он, — я решил, что выполню свой долг”. Вскоре после этого “сладостное умиротворение от Господа посетило меня, и казалось, будто Небо светилось вокруг меня. Я сложил руки и воздал хвалу Господу победным голосом». Его борьба с мирскими амбициями не кончилась, но, по крайней мере, он стал двигаться в нужном направлении.