Это была действительность обращенных, которым не следовало так быстро подталкивать соблюдающих субботу назад к изучению этой темы. К концу 1851 или к началу 1852 года они осознали свою ошибку. В результате они заключили, и это было верным, что испытание закончится перед пришествием, и что это событие было все еще в будущем. Это понимание открыло путь для них, чтобы распространять свою весть каждому.
Хорошей вестью является то, что Бог ведет нас даже тогда, когда у нас путаница в голове!
13 апреля
Бог использует даже наши ошибки
“Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти, буду руководить тебя, око Мое над тобою”.
Мы служим милосердному Богу.
Если бы я имел дело с людьми, которые не могут видеть своих ошибок, я бы, возможно, или игнорировал их или позволил бы им заплатить дорогой ценой за их проблемы. Я, конечно, не благословлял бы таких людей, несмотря на их ошибки. Мы все можем быть благодарны, что кто‑нибудь вроде меня не является Богом. Бог, которому мы служим, благословляет нас несмотря на то, кто мы есть. Он не только помогает нам решить наши проблемы, но и благославляет нас в процессе решения этих проблем. Евангельской истиной является та, что Бог использует даже наши ошибки.
Также это было с опытом закрытой двери. Соблюдающие субботу совершили очевидную и серьезную ошибку. После всего, в течение периода закрытой двери адвентистской истории, они верили, что евангельское достижение их движения было ограничено теми, кто принял миллеритскую весть 1830 –х и начала 1840–х годов, когда дверь благодати закрылась для всех других.
Но Бог мог применить эту ошибку для положительного результата в движении. Во- первых, Он направил маленькую группу соблюдающих субботу к применению этого периода их истории для того, чтобы построить твердое теологическое основание. Таким образом, они истратили свои скудные ресурсы на евангелизм до того времени, как у них была весть. Второе, после развития их теологической индивидуальности, они ограничили свою евангельскую деятельность между 1848 и 1851 годами по отношению к другим миллеритам. Это было только после того, как у них была твердая теологическая база и существенное количество членов центральной группы. Тогда они были в состоянии достигать большего числа людей и, в конечном итоге, даже края земли.
Смотря назад на историю адвентизма закрытой двери, я вижу, что это была необходимая ступень в развитии движения. Бог вел их шаг за шагом для того, чтобы построить твердое основание, с которого можно начинать поручение “ко всякому племени, и колену, и языку, и народу” (Откр. 14:6)
Бог благославляет нас в любом случае. Это евангелие. Это добрая весть. А как насчет тебя, мой друг? Благославляем ли мы даже тех, кто медлен в учении? У тебя и меня есть тот же дух? Хотим ли мы этого? Я бросаю вызов каждому из нас сегодня применить Божью благодать в нашей ежедневной жизни к нашим женам, мужьям, детям, и друзьям по церкви.
Помоги нам, наш Отец, быть позитивным благословением, даже когда люди вокруг нас совершают серьезные ошибки.
14 апреля
Адвентисты становятся адвентистами открытой двери – 2
И Ангелу Филадельфийской церкви напиши: так говорит Святой, Истинный, имеющий ключ Давидов, Который отворяет – и никто не затворит, затворяет – и никто не отворит.
Одним из самых значительных событий в истории адвентистов седьмого дня был переход от адвентизма закрытой двери к открытой двери в начале 1850–х годов.
Перед тем, как мы рассмотрим эту новую позицию, мы должны обобщить различные значения, которые они принимали в старой. К концу 1840–х годов фаза закрытой двери имела, по крайней мере, три значения в их понимании; (1) это испытание было закрыто к 22 октября 1844 года, (2) что испытание было исполнено в эту дату, и (3) что их евангельское поручение после этого времени было перенесено к тем, кто были миллеритами.
Большинство обсуждений этой темы концентрируются на значениях 1 и 3, но второе было в равной степени важным. Когда Джеймс Уайт обращался к соблюдающим субботу как к людям седьмого дня закрытой двери, он обращался к их двум кардинальным доктринам – субботе и их пониманию, что пророчество в самом деле было исполнено в 1844 году в конце 2300 дней. Они никогда не меняли свое понимание второго значения.