Журналист В. Песков вспоминает, что за три года до ташкентского землетрясения он записал в своем блокноте: «В поезде сосед по купе достал семейные фотографии. Среди портретов я увидел снимок овчарки. «Почти как человек, дорога эта собака, — сказал сосед. — Мы с женой работали в Ашхабаде. В ту ночь поздно вернулись домой. Спать не сразу легли. Я копался в бумагах. Жена читала. Дочка в коляске спала. Вдруг — чего не бывало ни разу — собака рванулась с места, схватив девочку за рубашку, кинулась в дверь. Сбесилась! Я за ружье. Выскочили с женой. И тут же сзади рухнуло. И весь город обрушился на глазах…» По всей видимости, животные воспринимают какие-то сигналы, возможно идущие от очага будущего землетрясения. Какие же? Подозрение падает на инфразвуки. В очаге постепенно создается неустойчивое состояние пород, которое и приводит в конце к разрывам и резкому, внезапному смещению больших масс. Но еще ранее здесь происходят медленные небольшие смещения пластов, которые порой ощущаются людьми. Так, жители северной окраины Ташкента еще до начала землетрясения 1966 неоднократно слышали, особенно в подвалах домов, подземный гул.
Можно думать, что при неустойчивом состоянии в очаге будущего землетрясения происходят постоянные мелкие колебания пород. А такие колебания рождают инфразвуки. И если выяснится, что сигнал тревоги из «подземного царства» подают животным именно они, то уже можно будет создать приборы, рассчитанные на то, чтобы заблаговременно предупреждать людей о землетрясении.
Не так давно в нашей стране группе ученых был выдан диплом на открытие, которое помогает предвидеть землетрясения. Они установили, что в месяцы, предшествующие катаклизму, в подземных водах близ будущего эпицентра землетрясения увеличивается количество благородных газов — радона, гелия, аргона, а также соединений фтора и урана. Сейчас, зная эту закономерность, можно достаточно уверенно предсказывать землетрясения силой в четыре-пять баллов и выше.
Как видим, в гипотезах, в научных наблюдениях, связанных с землетрясениями, недостатка нет. Возможно, не за горами время, когда каждый человек, живущий в сейсмоопасных районах, будет иметь у себя дома прибор, который, подобно барометру, своевременно будет сигнализировать о том, что подземный враг готов к нападению.
Вся история науки показывает нам: в природе нет ничего непознаваемого — человек все глубже и точнее познает ее закономерности. Значит, несомненно и то, что в будущем мы все-таки научимся точно предсказывать не только место, но и силу, и время наступления землетрясений.
Истина бывает часто настолько проста, что в нее не верят.
Ф. ЛевальдОднажды — это было в 60-х годах нашего века — ночью жителей одной из окраин города Славянска на Донбассе разбудил подземный толчок. За ним, раздался треск, напоминающий раскат грома. Небо, однако, было ясное, ни намека на дождь.
Все разъяснилось наутро. На окраине города, совсем рядом с домами, зиял большой провал. Люди попытались шестами измерить, насколько он глубок, но шесты не помогли. Подземный гул и треск не прекращался и в последующие дни. Провал все увеличивался и заполнялся водой. Скоро один из небольших домов, из которого хозяева успели выехать, стал «тонуть» в земле. Через несколько часов он скрылся в провале. Прошло еще несколько дней, и на месте провала образовалось соленое озеро. Происшествие неприятное как любая стихия. Говорили о нем в городе много, но именно как о происшествии — не более тосо.
В Центральном Казахстане среди сопок и долин течет небольшая речка Быжы (Бижи). Русло ее более или менее постоянным бывает только в весеннее половодье. А в остальное время вода в нем появляется лишь местами, то засверкает живительной влагой, то опять исчезает. И наконец, где-то вдалеке совсем теряется, превратившись не то в сухое русло, не то в балку. Поведение этой речки и водопользование на ее берегах очень хорошо описано в романе «Караганда» известного казахского писателя Габидена Мустафина.
На одном из относительно высоких берегов, в пригорке, в начале этого века находилось родовое кладбище, основанное в незапамятные времена. И как-то люди, приехавшие выбрать место для новой могилы, пришли в ужас, заметив, что кладбища как такового на месте не оказалось. Оно больше чем на две трети провалилось сквозь землю, зиял лишь огромный черный провал, дна которого не было видно. В ауле забеспокоились: что бы это могло значить?! И пошли разные пересуды: дескать, сохранились могилы лишь истинных мусульман, а под землю ушли захоронения грешников; такова, мол, божья воля! Однако через некоторое время провалилась и остальная часть кладбища. Тут уже люди совсем были озадачены, не знали что и подумать. А некоторые принялись ожидать дальнейшей кары, непрерывно молясь и прося прощения у всевышнего. Тогда старшина рода велел принести жертву богу и откочевать в другое место…