Таковы последствия принятых в этой гипотетической державе правил игры, когда весь интерес власти закольцован лишь на сохранении своей власти, но отнюдь не на интересах всех составляющих эту страну регионов, всех составляющих структуру этой страны подразделений. Все резервы оных практически заторможены, заморожены, и богатейшая по своим потенциальным данным страна потерпела крупнейшее в своей истории поражение с потерями мирного населения (из-за резкого повышения смертности) — большее, чем при прежних мировых войнах.
Очень и очень прошу понять меня правильно: я ни в коей мере не против федерального, образно говоря, правления, согласно которому руководящему центру принадлежит право и обязанность выработатки и проведения общей для всех членов федерации стратегии существования и развития. Стратегия эта призвана определять оптимальную координацию членов сообщества в отношениях между собой и внешними для этой державы силами — далеко ли уедешь, не имея единой политики? Но в том-то и дело, что стратегия эта должна быть оптимальной для всех членов федерации, взвешенно учитывать их интересы, но не сводиться к оптимальному удовлетворению амбиций одного лишь Главковерха.
Так как же нам оценить мыслительные способности и совершенство руководящей структуры в этой гипотетической державе, если сами собой сопоставляются — не могут не сопоставляться! — такие вот числа: с одной стороны, она, эта держава, в своих недрах хранит около сорока процентов всех полезных ископаемых планеты; с другой стороны, ее население составляет всего около трех процентов от количества людей, живущих на этой планете. Казалось бы, при таких-то несметных богатствах каждый из ее граждан должен жить, как арабский шейх! Вопрос для задачника по арифметике, предназначенного второклассникам: так почему же каждый из граждан этой гипотетической державы, проживая на такой-то сверхбогатой земле (включая и невероятной мощности черноземы), все-таки чуть-чуть недотягивает до уровня благосостояния вышеозначенных шейхов? И еще вопрос: так действительно ли разумным является следование законам такого-то вот разума?
Бессмыслица, проистекающая из подобного управления, затрагивает нашу жизнь гораздо глубже, чем это может показаться на первый взгляд. О чем идет речь? О том, что подобный нищенский уровень жизни заставляет каждого из нас, чтобы хоть как-то держаться на плаву, основное время суток — и недель, и месяцев, и лет, и следовательно, всего своего века — трудиться во имя заработка; следовательно, на то, что является для нас временем для свободного развития заложенного в нас внутреннего потенциала, остается ничтожно малый срок. Собственно говоря, эта нищета (следствие «разумного» руководства) приводит к тому, что самое важное в жизни реализуется согласно пресловутому остаточному принципу: если на это развитие останется хоть немного времени, и если у нас для этого взлета останется хоть некоторое количество нерастраченных на борьбу за выживание сил. То есть, согласно философской терминологии, мы таким образом никогда не перейдем в царство свободы, погрязнув, как в вязком болоте, в царстве необходимости. Но человеческой ли, в подлинном смысле слова, можно назвать жизнь во имя нищенского прозябания, постоянного барахтанья ради заработка?
И вот в чем парадокс: обыграв и облапошив дочиста самовлюбленного диктатора нашей предполагаемой страны и все те силы, которые, служа ему, служили своим узкокорыстным интересам, капитаны выигравшей стороны с их, казалось бы, непревзойденной мудростью оказались перед угрозой поражения — еще более сокрушительного, чем то, которое они нанесли гипотетической стране в нашей, разумеется, вымышленной истории! Как? Каким образом? Что имеется в виду? А то, что сломив, разрушив некое равновесие двуполярного мира и торжествуя по поводу установления своей абсолютной власти, они оказались перед перспективой намного более сложного, многополярного мира. В результате ситуация, с которой столкнулись хитрованы-победители, стала неизмеримо менее управляемой и предсказуемой, чем раньше.