Выбрать главу

Невзрачному человеку требуются дополнительные усилия души, чтобы оставаться хорошим. Нужно иметь большую силу духа, чтобы не позволить своей непривлекательной внешности уничтожить внутреннюю красоту, поддавшись вполне объяснимым горечи и обиде. Чтобы направить отрицательную энергию негодования и обиды на свои незаслуженные физические недостатки в положительное русло и не сдаться, требуются постоянные и целенаправленные усилия души.

С красотой тесно связано здоровье, с уродливостью – болезнь. Красивые актрисы обычно полны жизни и энергии, что позволяет им справляться с ежедневной многочасовой изнурительной работой на съемочной площадке. И при этом у них остаются еще силы на ночные вечеринки! Изучая биографии красивых женщин, я была удивлена, насколько безжалостно многие из них относились к своему организму, злоупотребляя алкоголем, табаком и наркотическими средствами. Речь идет о таких красивых знаменитостях прошлого века, как Вивьен Ли, Мерлин Монро, Элизабет Тейлор. И, вопреки своему, мягко говоря, не очень здоровому образу жизни, они долгое время сохраняли красоту.

Напрашивается вопрос, а так ли красота мимолетна? Я считаю, напротив, красота – это наиболее устойчивое состояние человеческого тела. При одинаковых условиях красивые люди обычно стареют медленнее, чем не одаренные красотой. Наше тело обладает собственной мудростью и борется за свое здоровье, стремясь к достижению гармонии.

Глава 3. Великий Бог! Когда на мир смотрю я…

Никогда не упускай возможности во всем замечать прекрасное, потому что красота – это автограф Господа, Его отличительный знак. Приветствуй ее в каждом привлекательном лице, в величии неба, в распускающемся цветке, и благодари Бога за эту красоту, как за чашу благословения.

Ральф Валъдо Эмерсон

Древние греки назвали Вселенную «космосом». Первоначально это слово имело значение изумительной декорации, пробуждающей в человеке чувство прекрасного. Греки представляли Вселенную как восхитительное произведение, созданное Божественным Художником. В хронологии Библейского сотворения мира – книге Бытия – Бог смотрит на дело рук своих и после каждого акта творения восклицает: «тов» (tov), что переведено с иврита как «хорошо». Но слово «тов» имеет более глубокое значение, оно не только описывает что-то хорошо сделанное, но и говорит, что это творение прекрасно!

Соткав полотно Вселенной, Бог пронизал его золотой нитью Божественной красоты. И Его вездесущность проявляется в совершенстве, блеске и гармонии. Все в окружающей природе восхищает нас великолепием красок и образцами необычайных форм. Художественный вкус и превосходное мастерство Творца поражают и в захватывающих дух закатах, и в нескончаемом разнообразии снежинок. Мы наблюдаем природу и восклицаем с восторгом: «Как велико Твое искусство, Боже!». Но что можно сказать о нас самих, сотворенных по образу и подобию Его? Большинство не слишком восхищается тем, что видит в зеркале.

Почему растительный и животный миры часто выглядят более гармонично и прекрасно, чем любимое Божье творенье – человек? В мире растений все цветы великолепны, и только увядший цветок вызывает чувство печали и дисгармонии. В то же время по официальным канонам лишь менее одного процента взрослого населения Земли может считаться красивым.

Конечно, мы можем обвинить журнал «Космополитен» в предвзятом нежелании прикрепить этикетку «красивый» к каждому произведению самого первого космополитического Художника. Мы можем выражать недовольство несправедливыми, пристрастными суждениями средств массовой информации, но, с другой стороны, если каждого из нас попросить оценить привлекательность взрослого населения, результаты вряд ли изменились бы значительно. Двойные подбородки, выпяченные животы, сутулые плечи и землистый цвет лица видны повсюду, даже у молодых людей. Что же произошло? Как эти существа, сотворенные величайшим из эстетов, смогли утратить свою первозданную красоту?

Красота – это нечто, не поддающееся научному объяснению. И все же ученые всегда хотели вычислить идеальные размеры прекрасного лица. Столетие назад сэр Фрэнсис Гэлтон фактически создал модель красоты. Для определения идеала он изучил сотни типов красивых лиц, модных в то время и, накладывая одно изображение на другое, вычислил средние размеры различных черт лица. Он пришел к выводу, что у красивого лица средние, правильные черты, в то время как некрасивое «полно сюрпризов».