Но сами идеологи «Национального корпуса» никаких противоречий в собственной экономической программе не видят. И последствия осуществления этой программы ими тоже не просчитываются. Так, например, Андрей Билецкий в своём интервью журналу «Новое время» утверждает, что он придерживается либеральных взглядов по экономическим вопросам: «В современном мире идеологии смешались, что подтверждается такими политическими феноменами, как Дональд Трамп, Виктор Орбан и тот же Брексит. Разделение между либералами и консерваторами осталось в прошлом, а мы заботимся о будущем. <…> Но я остаюсь либералом в экономике, потому что это единственное, что вытягивает экономики наций наверх»[825]. Последний тезис Билецкого, мягко говоря, спорен, но в данном случае речь не о нём. Билецкий в принципе не ориентируется в макроэкономических процессах и не видит разницы между глобальными экономическими моделями. За популярным среди «азовцев» тезисом о том, что в современном мире нет больше чистых идеологий, скрывается элементарная профессиональная некомпетентность и оправдание эклектичности собственных программных установок.
Кстати, этот тезис очень популярен среди руководства «Азова» в целом. «Здесь собраны люди с разными политическими, религиозными взглядами, это правда. Но у нас нет ценза по политическим взглядам, потому что у современного человека они отсутствуют», — говорил начальник штаба полка «Азов» с позывным «Борисфен»[826].
В действительности идеологическая сфера по-прежнему представляет собою борьбу «чистых» идеологий. Эти идеологии сохранились, соответственно, сохранились и границы между ними. Но такие границы сегодня выстроены не так, как это было в прошлом. И этому есть элементарное объяснение: меняются контуры и содержания социальной реальности, соответственно, меняются и политические силы, действующие в этой реальности. Так, например, то, что вчера было важным элементом политической программы либерального движения, сегодня становится элементом второстепенным. То же самое происходит и с программами консервативного лагеря. Но при всех своих внутренних изменениях, разные политические течения сохраняют внутреннюю целостность и чётко отличают собственные программы от программ своих оппонентов.
Замечание «Борисфена» об отсутствии у «современного человека» политических взглядов, с одной стороны, вызывает иронию, но, с другой, актуализирует следующий вопрос: а как сам автор этого высказывания воспринимает современное ему украинское общество? Ряд русских отщепенцев, оказавшись на Украине, громко кричат о том, что они «русские националисты», но в то же время сам русский народ называют «ватой». Нечто похожее мы обнаруживаем и в словах одного из лидеров «Азова». «Борисфен» уклоняется от прямых оскорблений, но заявить, что у современного (украинского) человека нет политических взглядов, равносильно признанию того, что такой человек есть всего лишь инструмент манипуляций, некая «глина», из которой «скульптор» сможет слепить всё что угодно. «Современный человек» превращается в синоним «толпы», не имеющей ни принципов, ни идеалов, ни, соответственно, взглядов.
Одним из главных элементов программы «Национального корпуса» является требование денонсации «Минских соглашений». Под этим лозунгом «Национальный корпус» даже провёл акцию «Требования нации — нет капитуляции». Кто здесь выступил от имени украинской нации — понятно. Марш прошёл по относительно предсказуемому маршруту: все подобные мероприятия украинских националистов включают в свой маршрут прохождение мимо памятника Родине-Матери.
Появление партии «Национальный корпус» вызвало противоречивую реакцию со стороны украинских националистов. Так, в частности, бывший идеолог «Патриота Украины» и «Азова» Олег Однороженко в своём интервью «Общественному радио» обвинил «Национальный корпус» в том, что он пошёл по пути ВО «Свобода», то есть отказался от революционного пути и пошёл по пути парламентскому[827]. Однороженко считает, что «азовцы» избрали путь встраивания в систему, желая её изменить изнутри, хотя, по его мнению, систему можно изменить только извне. Интеграция в систему приводит лишь к сущностному перерождению бывших революционеров. По словам Однороженко, «азовцы» хотят перекрасить коррумпированную постсоветскую модель государства в сине-жёлтые цвета, но не более того.
825
Андрей Билецкий откровенно рассказывает о своей идеологии, спонсорах и планах на власть в новом интервью изданию «Новое Время»
827
«Азов» став частиною системи через волю Білецького, — Олег Однороженко