Голубятня: Шрамы ножа
Сергей Голубицкий
Опубликовано 17 октября 2012 года
На твитере (все новые статьи, какие только пишу различных местах, в первую очередь анонсируются на моем твитере, равно как там же делюсь любопытными находками, случающимися в процессе сбора информации, изучения материалов и просто праздного блуждания по сети. Это я к тому, что вижу резон подписаться всем моим читателям на @golubitsky) вступил в лаконичную беседу с Игорем Кужлевым на тему совместного увлечения ножами.
Оказалось, что мы оба неровно дышим на Buck: у меня 277Т, у него 110 кастомный. Слово за слово вышла такая беседа:
@golubitsky: Ручка деревянная и с годами она обтерлась сильно и оцарапалась
:(
@himiq1: Шрамы украшают :) Индивидуальность появилась, нож стал живым, но Вы перфекционист, знаю :)
В этот момент к разговору подключилась Анастасия:
@anabel_ru: Живое то, вот что ты или близкие тебе люди вкладывают душу, только и всего :)
@golubitsky: Как можно вложить душу в материальный объект (предмет)?
@anabel_ru: Любимая вещь, которая всегда с тобой как друг (но это даже в меньшей степени), рисунок ребенка, кольцо близкого человека, связанный мамой свитер, выбранный и подаренный братом с любовью плеер, подаренная близким другом кружка... вот только так. Душа вкладывается в предмет посредством мыслей и чувств, заботы и внимания — что тут странного? :)
После обмена репликами тема «шрамов ножа» так глубоко запала мне в душу, что отложил в сторону текущие дела и несколько минут внимательно рассматривал свой Buck, пытаясь понять: как же я все-таки к нему отношусь? К нему и к его «шрамам».
Потом сел и написал нечто вроде эссе о жизни вещей.
Игорь безусловно прав: «шрамы» украшают вещи. С одной маленькой оговоркой: только в том случае, если эти вещи обладают в глазах хозяина объективную ценность. Если ты готов воспринимать телефоны, планшеты, ноутбуки, машины как внешние объекты, достойные самостоятельной жизни, достойные объективного почитания, любви, привязанности, уважения и проч. социальных эмоций, тогда только нож с царапинами на ручке, смартфон с облезлыми ребрами, машина с дыркой от дамской сигареты в кожаном сиденье станут для тебя знаками (признаками) живой вещи и вызовут букет эмоций (от досады до восхищения).
А как быть в ситуации, если объектный мир не обладает в твоих глазах никакой ценностью? Когда реальность всех вещей условна, эфемерна и, как минимум, тебе безразлична? Это очень тяжелая ситуация и к великому сожалению я пребываю именно в ней. Для меня мир окружающих меня вещей в лучшем случае бессмысленен, а по большей части — откровенно враждебен. Никаких эмоций к моим вещам я не испытываю: мой айфон, мой айпад, мой ноутбук, мои наушники, моя машина и сотни других мелких и крупных материальных объектов — лишь иллюзорные сущности, единственное назначение которых — заслонить от меня ужас и бессмысленность жизни!
Отсюда и моя навязчивая привязанность к чехлам, защитным боксам, кейсам, сумкам, автокосметике Turtle Wax и прочей параферналии, призванной продлить внешний вид вещей в первозданном состоянии. Любая царапина на бампере машины или стекле айфона вызывает ужас, потому что обнажает в вещах отсутствие того, ради чего, собственно, я их вожделел и приобретал: вечной длительности в пространстве-времени. Отсутствие бессмертия!
Время изнашивает материальные вещи, старит их, лишая иллюзии хоть какого-то якоря в быстротекущем бессмысленном процессе, который мы называем жизнью. Собственная биологическая жизнь утекает как песок меж пальцев, Высокие Смыслы в этой жизни растворяются в небытии со скоростью метронома. В моем случае вообще швах: большая часть этих Высоких Смыслов — от религии («вера спасает!») до творческих амбиций («жить, чтобы оставить след в потомках!») — исчезли еще в годы университетской юности.
Материальные вещи с судорожной частотой наполняют вакуум окружающего пространства, однако же они не в состоянии этот вакуум уничтожить. По этой причине приходится подбрасывать все новые и новые объекты-дрова в беспощадный костер иллюзий, а тут тебе еще и другая незадача: вещи царапаются, ломаются, портятся!
Что касается представления Анастасии о материальных вещах как символах и знаках тепла, пролитого тобой и на тебя любимыми и близкими людьми, то, боюсь, к самим вещам такое представление не имеет ни малейшего отношения. Здесь речь идет уже не о материальных объектах, а о человеческих связях, чувствах и привязанностях. Подтверждение моей мысли: не имеет значения, что ты носишь в кармане в качестве символа вашей бесконечной привязанности к сыну или любимой — фотографию, рисунок, сломанный брелок, карандаш или старенький мобильник. Этот объект может быть чем угодно, потому что сам по себе он лишен всех смыслов кроме одного: символической передачи твоих чувств.