Еще раз о «живом времени цзы»
То, что даосы называют «посленебесной жизнью», начинается со «времени цзы». Если вы уяснили, что есть «семя», ци и дух-шэнь, и научились гибко использовать свое индивидуальное «живое время цзы», значит, вы можете быть уверены, что со здоровьем у вас проблем не будет. Это можно гарантировать на все сто процентов.
Вы думаете, что, узнав о «живом времени цзы», можно легко им овладеть?
Если вы на самом деле так считаете, то глубоко заблуждаетесь, потому что овладение «живым временем цзы» — процесс не из легких.
Основная проблема заключается в том, что нам трудно управлять своими мыслями. Когда мы говорили о «воде-кань», то упоминали о необходимости «усмирять мысли», но «усмирение мыслей» — наисложнейшее умение. Если вы не научились «усмирять мысли», то о работе с «живым временем цзы» и говорить не приходится.
Считается, что овладение даосскими приемами «укрепления семени и его превращения в ци, укрепления ци и его превращения в дух-шэнь, укрепления духа-шэнь и его превращения в пустоту» требует 12–13 лет. На самом деле нет ни одного человека, который овладел бы ими и за 20 лет. Причина в том, что наши мысли «кувыркаются, как обезьяны, мчатся, как лошади, и никак не поддаются усмирению».
Ищите свое собственное «живое время цзы»
Овладеть «живым временем цзы» действительно нелегко. Сначала давайте поговорим о том, когда оно наступает, поищем свое собственное «живое время цзы».
Если речь идет о ребенке, то у него внешним проявлением «живого времени цзы» является увеличение полового органа. В этот момент в коре его головного мозга, если подключить датчики, можно отметить большие изменения.
Если говорить о молодом человеке (или девушке), то с наступлением «живого времени цзы» развивается сильная тяга к противоположному полу. Все это хорошо известно. Если в это время не воздействовать на «жизненную силу» «живого времени цзы», чтобы направить ее вверх по меридианам думай и жэньмай, то она изменит направление и устремится в двенадцать основных каналов.
А как же люди пожилые, которые уже не испытывают полового влечения? Неужели у них нет «живого времени цзы»? Конечно же, есть. У каждого человека до самого его последнего вздоха сохраняется свое «живое время цзы».
У пожилого человека оно наступает в момент, когда он просыпается, но еще не открыл глаза. Не торопитесь, потяните это время, побудьте в этом состоянии неопределенности. Так надо овладевать «живым временем цзы» людям пожилого возраста.
«Полуденный чай» («чай времени у»)
Когда мы устали, когда наши каналы забились, голова идет кругом и раскалывается, когда нас тянет в сон, самое время выпить чашечку «полуденного чая», но не того, что продается в китайских аптеках. Когда наступает «время у», человек приходит в состояние, диаметрально противоположное тому, в котором он пребывал «во время цзы».
Это состояние можно сравнить с зарождением «первого инь» в период летнего солнцестояния.
В это время надо особенно внимательно следить за тем, чтобы не перенапрячься. Нельзя заставлять себя потерпеть «еще пять минут», иначе чрезмерно натянутая струна может лопнуть.
«Пять наоборот» у пожилых людей
Как быть пожилым, желающим восстановить свои жизненные силы? Кто-то заметил, что для человека в возрасте характерно пять моментов, которые, но сравнению с молодым возрастом, проявляются «наоборот».
1. Когда он лежит, не может уснуть; когда сидит, сразу засыпает.
2. Когда он плачет, слезы не текут; когда смеется — текут.
3. Когда говорят громко, он не слышит; когда его тихо ругают, слышит всегда.
4. Лучше помнит то, что случилось давно, а то, что было вчера, не помнит.
5. Не имеет сил для половой жизни, а желание любить, наоборот, выше.
Не надо думать, что если человек стар, то у него нет никаких шансов восстановить свою жизненную силу.
Пожилым людям следует начинать с «промежуточного мозга». Если гипофиз не сократился и органы внутренней секреции работают нормально, то надежда на «открытие» «живого времени цзы» через «сидение в покое» чрезвычайно велика.
Когда мы говорим о «сидении» перед глазами обычно встает картина, на которой изображен старый монах.
Он опустил голову, выгнул спину, и непонятно, толи он спит, то ли просто сидит.
Если попытаться заниматься «сидением» в такой позе на самом деле, это будет ужасно. Во время «сидения» тело должно быть прямым, естественным и расслабленным. Только в этом положении может быть обеспечен отдых «промежуточному мозгу».