На протяжении веков был накоплен богатый опыт повышения эффективности метода «шести иероглифов» за счет выполнения упражнений с тем или иным слогом в нужное время года в соответствии с учениями китайской медицины о внутренних органах человека и о «пяти первоэлементах». Известный врач-фармацевт эпохи Тан Сунь Сымяо в своей книге «Правила сохранения здоровья» писал: «Если весной выдохнуть со слогом „сюй“ — просветлеют глаза, дерево поможет печени; слог „хэ“, произносимый летом, успокаивает огонь в сердце; выдыхание со слогом „сы“ осенью приводит к орошению легких; слог „чуй“ зимой сохраняет ян в почках; слог „си" круглый год устраняет лишний жар в тройном обогревателе; слог „ху“ круглый год помогает селезенке и желудку переваривать пищу. Если произносить беззвучно и неслышно, упражнения будут эффективнее чудесной пилюли». Приведенный отрывок является самым ранним из известных письменных упоминаний о соответствии каждого из «шести иероглифов» определенному времени года. Во время выполнения упражнений «шести иероглифов» ни в коем случае не допускается их озвучивание. Их надо произносить про себя, хотя начинающие могут произносить их в голос, с целью овладения правильной техникой выполнения упражнений. Метод «шести иероглифов» обладает высокой эффективностью и при условии достаточной продолжительности занятий превосходит любые лекарственные средства.
В таблице отражено соответствие «шести иероглифов» временам годам.
Обычная практика применения метода «шести иероглифов» в оздоровительных целях для людей, не страдающих никакими заболеваниями, предусматривает следующую схему: упражнение с каждым из слогов выполняется по шесть раз с одинаковой продолжительностью выдоха и вдоха, то есть всего выполняется тридцать шесть дыхательных циклов. В случае наличия какого-либо заболевания назначается ряд дополнительных циклов с одним или несколькими слогами. При заболеваниях почек, которые обычно связаны с «недостаточностью», к выбору упражнений следует подходить комплексно, не допускается одностороннее увлечение упражнением со слогом «чуй» на выдохе. Что касается клинического применения метода «шести иероглифов», то можно выделить несколько основных вариантов, приводимых ниже.
1. Вариант, основанный на закономерностях «последовательного порождения» «пяти первоэлементов»
Принцип «взаимного порождения» «пяти первоэлементов» заключается в следующем: дерево порождает огонь, огонь порождает почву, почва порождает металл, металл порождает воду, вода порождает дерево. В соответствии с принадлежностью «шести иероглифов» к той или иной стихии устанавливается соответствующая последовательность выполнения упражнений: со слогом «сюй»; со слогом «хэ»; со слогом «ху»; со слогом «сы»; со слогом «чуй»; со слогом «си». Этот вариант направлен на укрепление функций всех внутренних органов в комплексе.
2. Вариант «пополнение матери вскармливает сына»
Этот вариант направлен на восстановление функций ослабленных органов и представляет собой комплекс упражнений на удаление «грязной ци» и набирание «чистой ци» с произнесением звуков на выдохе, основанный на закономерности «последовательного порождения» учения у син, в соответствии с которым «недостаточность» в каком-либо органе («сыне») компенсируется «пополнением» «материнского» органа. Если «материнский» орган здоров, то это непременно повлечет за собой улучшение состояния «сыновнего» органа. В соответствии с этим принципом выбирается последовательность слогов. Страдающим «недостаточностью» в печени (дерево) сначала рекомендуется выполнить по шесть раз упражнения с каждым из шести слогов, затем выполнить упражнение со слогом «сюй» для «пополнения» в печени. После этого следует упражнение для «пополнения» «материнского» по отношению к печени органа — почек (вода), — то есть упражнение со слогом «чуй». Поскольку вода порождает дерево, то «пополненные» почки будут «вскармливать» печень. Страдающим «недостаточностью» в сердце (огонь) также рекомендуется сначала выполнить по шесть раз упражнения с каждым из шести слогов, затем выполнить упражнение со слогом «хэ» для «пополнения» в сердце. После этого надо перейти к упражнению на «пополнение» «материнского» по отношению к сердцу органа — печени (дерево), — то есть к упражнению со слогом «сюй». Поскольку дерево порождает огонь, то «пополненная» печень будет «вскармливать» и укреплять сердце. Страдающим «недостаточностью» в селезенке (земля) рекомендуется сначала выполнить по шесть раз упражнения с каждым из шести слогов, затем выполнить упражнение со слогом «ху» для «пополнения» в селезенке. После этого должно следовать упражнение со слогом «хэ» для «пополнения» «материнского» по отношению к селезенке органа — сердца (огонь). Поскольку огонь порождает землю, то «укрепленное» сердце будет «вскармливать» и укреплять селезенку. Страдающим «недостаточностью» в легких (металл) после выполнения по шесть раз упражнений с каждым из шести слогов рекомендуется выполнить упражнение со слогом «сы» для «пополнения» в легких, а затем перейти к упражнению для пополнения «материнского» по отношению к легким органа — селезенки (земли), — то есть к упражнению со слогом «ху». Поскольку «земля порождает металл, то «пополненная» селезенка «вскармливает» и укрепляет легкие. Страдающим «недостаточностью» в почках после выполнения по шесть раз упражнений с каждым из шести слогов рекомендуется выполнить упражнение со слогом «чуй» для «пополнения» почек (вода), затем перейти к упражнению для «пополнения» «материнского» по отношению к почкам органа — легких (металл), то есть к упражнению со слогом «сы». Металл порождает воду, следовательно, «наполненные» легкие будут «вскармливать» и укреплять почки.