Из бесед в узком кругу (1934) (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер», 1939). > Отд. изд. – М., 1993, с. 153 (гл. 13).
Совесть – жидовская выдумка. Что-то вроде обрезания <...>.
Из бесед в узком кругу (1934) (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер»). > Отд. изд. – М., 1993, с. 173 (гл. 15).
Я освобожу человека <...> от грязных и унизительных самоистязаний – химеры, именуемой совестью и моралью, и от претензий на свободу и личную независимость, до которых всегда дорастают лишь немногие.
Из бесед в узком кругу (1934) (Г. Раушнинг, «Говорит Гитлер»). > Отд. изд. – М., 1993, с. 174 (гл. 15).
Отсюда: «Я освобождаю вас от химеры, именуемой совестью».
* Если бы евреев не осталось, их пришлось бы изобрести.
Из бесед в узком кругу (1934), согласно Г. Раушнингу: «...Значит ли это, что евреев <...> следует уничтожить?». – «Нет. В таком случае их пришлось бы изобрести. Людям нужен зримый образ врага <...>». > Раушнинг Г. Говорит Гитлер... – М., 1993, с. 182 (гл. 15).
«Если бы Бога не существовало, его пришлось бы изобрести» – цитата из Вольтера («Послание к автору новой книги о трех обманщиках», 1769).
* Я выращу молодежь, которая ужаснет мир.
Из бесед в узком кругу (1934), согласно Г. Раушнингу: «В моих орденсбургах [орденских замках] вырастет молодежь, от которой содрогнется мир». > Раушнинг Г. Говорит Гитлер... – М., 1993, с. 191 (гл. 16).
Нервный XIX век завершен у нас окончательно. В следующую тысячу лет в Германии не будет никаких революций!
Речь на открытии съезда НСДАП в Нюрнберге 4 сент. 1934 г.; зачитана мюнхенским гауляйтером А. Вагнером
Fest J. Hitler. – Frankfurt a/M.; Berlin, 1974, S. 655
Нюрнбергский съезд собрался вскоре после расправы с руководством штурмовых отрядов («Ночь длинных ножей» 30 июня 1934 г.).
п «Тысячелетний рейх» (Ан-263).
Я с уверенностью лунатика иду по пути, указанному мне Провидением.
Речь в Мюнхене 15 марта 1936 г.
Augard, p. 141
Художник, который видит траву голубой, не в своем уме и должен быть отправлен в сумасшедший дом.
Речь в Мюнхене по случаю выставки «дегенеративного искусства» (июль 1937)
Cohen, p. 173
Он такой милый пожилой джентльмен – я дал ему свой автограф на память.
Так будто бы сказал Гитлер о Невилле Чемберлене после подписания Мюнхенских соглашений (30 сент. 1938 г.). > Cohen, p. 173 .
Это последнее территориальное требование, которое я предъявляю Европе.
Речь в берлинском Дворце спорта 26 сент. 1938 (об аннексии Судетской области)
Augard, p. 141
Я найду пропагандистские причины для начала войны <...>. Победителя не спросят потом, правду он говорил или нет.
На совещании с руководством вермахта в Оберзальцберге 22 авг. 1939 г.
Ширер, 1:565; Cohen, p. 173
Ср. также: «У победителей никто объяснений не потребует» (Тацит, «История», IV, 14). > Тацит, с. 696.
Пакт с Советским Союзом неправильно понят. Это пакт с сатаной, чтобы изгнать дьявола.
На совещании с депутатами рейхстага и гауляйтерами в Берлине 28 авг. 1939 г.
Приведено в «Военном дневнике» Франца Гальдера. > Отд. изд. – М., 1968, т. 1, с. 74.
В «Моей борьбе» (1925—1927) Гитлер писал: «Нельзя побороть дьявола при помощи Вельзевула», т.е.: западные демократии при помощи большевистской России. > Hitler, S. 659 (ч. II, гл. 14).
п «Если Гитлер вторгнется в ад, я произнесу панегирик в честь дьявола» (Ч-29).
Я пришел <...> к власти <...> легальным путем! Так называемая национал-социалистическая революция победила демократию в условиях демократии при помощи демократии!
Речь в берлинском Дворце спорта 30 янв. 1941 г. по случаю 8-й годовщины прихода нацистов к власти
Hitler A. Der groЯdeutsche Freiheitskampf. Reden. – Mьnchen, 1943, S. 391
1941 год станет <...> началом великого нового порядка в Европе!
Там же
О том, что «в Европе должен возникнуть новый порядок [neue Ordnung]», отличный от Версальского, Гитлер заявил пятью годами раньше, вскоре после ввода германских войск в демилитаризованную Рейнскую область (речь в Бреслау 22 марта 1936 г.). > История дипломатии, 3:627.
В 1938 г. установить «новый порядок в Восточной Азии» призвал премьер-министр Японии Фумимаро Коноэ. > Safire, p. 494.
Латинская надпись «Novus ordo seculorum» – «Новый порядок на века» – помещена, среди прочих надписей, на Большой печати США. Этот девиз появился сначала на серебряном долларе 1935 г. и восходит к знаменитой строке Вергилия: «Magnus ab integro seculorum nascitur ordo» – «Великий порядок веков рождается вновь», или, в пер. С. Шервинского: «Сызнова ныне времен зачинается строй величавый» («Эклоги», IV, 1). У Вергилия речь шла о новом золотом веке. > Американа, с. 386; Bartlett, p. 92; Вергилий. Буколики... – М., 1979, с. 50.
п «Новый мировой порядок» (Б-144).
Если война проиграна, народ тоже погибнет. <...> Ибо этот народ оказался более слабым и будущее принадлежит <...> более сильному восточному народу.
Министру вооружений Альберту Шпееру 19 марта 1945 г.; эти слова приведены в письме Шпеера Гитлеру, написанном вскоре после беседы. > Fest J. Hitler. – Frankfurt a/M.; Berlin, 1974, S. 999.
Горит ли Париж?
Так будто бы спросил Гитлер по телефону генерала Альфреда Йодля 25 авг. 1944 г., в день освобождения Парижа союзными войсками. > Andrews, p. 195.
«Горит ли Париж?» – загл. книги Л. Коллинза и Д. Лапьера (1965) и назв. фильма (1966), реж. Ф. Коппола.
(Gladstone, William Ewart, 1809—1898), британский политик, четырежды занимал пост премьер-министра
Нельзя бороться против будущего. Время на нашей стороне. // ...Time is on our side.
Речь 27 апр. 1866 г. в Палате общин в поддержку законопроекта о расширении избирательных прав
Jay, p. 154
Обычно цитируется: «Время работает на нас».
* Единственный способ избавиться от злодеяний турок в Европе – это избавиться от самих турок.
«Болгарские ужасы и Восточный вопрос» (сент. 1876 г.)
Точная цитата: «Пусть теперь турки устранят свои злоупотребления единственно возможным способом: пусть уберутся сами <...>, все до единого, со всеми пожитками». > Jay, p. 154.
Руки прочь! // Hands off!
По адресу Австрии, занявшей осенью 1878 г. Боснию и Герцеговину. > Бабкин, 1:548.
С этого времени выражение «Руки прочь!» получило значение политического лозунга. п «Руки прочь от Советской России!» (Ан-56).
Американская революция была консервативной революцией.
«North American Review», сент.-окт. 1878
Eigen, p. 622
О «консервативной революции» писали уже в немецкой печати 1848 г. > Markiewicz, s. 514.
Практическая политика – <...> это политика в расчете на ближайшие выборы.
Речь в Далките 26 нояб. 1879 г.
Согласно Гладстону, эту мысль он впервые высказал в 1865 г. Выражение «практическая политика» («practical politics») встречалось и раньше. > Stevenson, p. 1828.
п «Реальная политика» (Р-84).
(Gneisenau, August von, 1761—1831), прусский фельдмаршал
В войне пространство можно вернуть, а время – никогда.
Приписывается. > Васильев В. Т. Вечное и неизменное. Блеск военной мысли. – СПб., 1912, с. 22 (здесь в несколько ином виде).