Цвета восточных культур
Триада «белый, черный, красный» имела большое значение и для жителей Востока. В Индии эти цвета соответственно интерпретировали как воду, землю и огонь или же как бытие, покой и активность. Красный повсеместно считался цветом военных действий. В то же время в Китае его воспринимали как праздничный и радостный. Японцы красным «окрашивали» гнев и любовь, а народы Среднего Востока – порочные наклонности. Черный цвет имел двойственное значение – в зависимости от обстоятельств он нес в себе зло или радость. Белый же, за редкими исключениями, ассоциировался с миром и добром. В Китае и Индии белый часто являлся визуализацией философских понятий. Например, понятие «дао», созидающее, но не имеющее физического проявления, во многом связано с белым цветом. Если обратить внимание на искусство даосов, то мы увидим такие символы, как белые аисты, журавли и хризантемы.
Аист – птица хорошая, добрая. На Востоке она символизирует почтение к старшим членам семьи и привязанность к детям. Известны факты, когда при перелете более сильные и молодые птицы несли на себе старых и больных.
Упражнение, которое я вам предлагаю, помогает разрешить проблемы, возникшие в семье. Закройте глаза и представьте себе глубокое синее небо. Издалека в вашу сторону летят два великолепных белых аиста. Перья их блестят в лучах солнца, и они производят впечатление свободных и здоровых существ. Представьте, что одна из этих птиц – вы, а другая – ваш муж (мать, сын, тесть). Поднимитесь вместе к облакам. Там, высоко в небе, встретьтесь и одарите друг друга теплыми взглядами. Полетайте так некоторое время, почувствуйте, как мысли ваши проясняются. Ощутите в полной мере любовь и уважение к той птице, которая летит рядом. Посмотрите вниз. Вы увидите крышу красивого богатого дома, на которой вы свили гнездо. Это ваш общий дом, в котором вы хотите жить, помогая друг другу. Спуститесь в это гнездо, переживите ощущение дома и постепенно вернитесь в обычное состояние.
К основной бело-черно-красной триаде восточные культуры добавили еще два символически важных цвета – сине-зеленый и желтый. В китайской философии желтый отождествлялся с энергией ян, в то время как синий или черный – с энергией инь. Желтый цвет всегда считался атрибутом императорского дома и потому особо почитался. Позитивное значение желтый имел также в Индии и Японии. Синий цвет в Китае означал мужество, силу и власть, а в Японии – низкие помыслы и измену. Зеленый же обладал положительной аурой в большинстве восточных культур. Для китайцев он означал молодость, для японцев – энергию и надежды на счастливое будущее.
Индия – одна из стран, в которой обряды сегодня имеют такое же значение, как и многие тысячелетия назад. Так, свадебные торжества сохранились почти в том же виде, что и в Древней Индии. Основными цветами индийской свадьбы являются желтый, цвет верности, и красный. Дом, в котором проходит бракосочетание, украшают желтыми цветами. Гости красят себе лбы желтой краской и осыпают друг друга желтым порошком. Невесту наряжают в ярко-красное сари, а одежду жениха расшивают золотом. В процессе церемонии жених наносит красную краску на лоб и волосы невесты, и только после этого молодые становятся мужем и женой.
Любимые цвета египетских богов
В Древнем Египте с особым почтением относились к солнечному свету, который виделся желтым, золотым или белым. Эти цвета считались божественными, в них облачались служители культа. Животные таких цветов, конечно, были священными.
Цветовые предпочтения древних египтян во многом связаны с Осирисом, богом мертвых, владыкой подземного царства. Легенда гласит, что некогда Осирис был божественным земным царем. Но происки брата-предателя привели его к смерти. Осирис обычно изображался с зеленоватым цветом кожи. Для египтян это цвет земли и растений, необходимых для полноценной жизни. Красный также был священным в Египте, поскольку символизировал цвет крови, некогда пролитой Осирисом.
Бог Осирис и его жена, богиня Исида, считались первыми земными правителями Египта. Осирис и Исида были очень добры к людям. Они дали своим подопечным новые знания о земле и растениях, научили жить в согласии с природой. То было счастливое время. Но в недобрый час брат Осириса Сет возмечтал о том, чтобы стать правителем мира. Сет понимал, что Осирис непременно встанет у него на пути, а потому без сожаления убил брата. Тело Осириса он сбросил в Нил. Но Исида нашла его и спрятала в тростнике. Ночью Сет охотился на побережье и случайно нашел тело брата. В гневе Сет разрубил его на четырнадцать частей и разбросал по миру. Верная Исида нашла все части и возвела четырнадцать святилищ в память о своем любимом. Именно в местах этих святилищ и возникли первые центры египетской культуры.