«А нормально говорить не можешь?»
«Могу, но ты пока не готов услышать Мой голос»
«Почему?»
«С ума сойдешь и разговора не выйдет»
«Так это Ты оставил мне память с предыдущей жизни и обеспечил периодическими „Вьетнамскими флешбеками“?».
«Я»
«Ты Бог-Император Человечества?»
Да признаю, последняя мысль была откровенно хулиганской, но и он ответил мне «шуткой». А кавычки там потому, что «услышал» я тихую тень эха отзвука того, как Он слегка хихикнул. И этого уже было достаточно, чтобы я испытал ТАКОЕ блаженство, которое и вправду чуть не свело меня с ума. После этого информация о том, почему Он со мной не говорит прямо, засияла куда более яркими красками.
«Нет» отсмеявшись ответил Он. «Я нахожу забавным как атеисты пытаются описать Меня и Мое творение собственным ограниченным умом в то время, как Я Сам всё уже давно не раз рассказывал посредством Моих верных посланников. Но ни объяснение вселенной Вархамера, ни Варкрафта, ни других подобных „опусов“ даже близко не стоит с реальным положением вещей»
«И что, когда эти самые атеисты приходят к Тебе, Ты им говоришь, что Тебя нет?» вспомнил я одну старую бородатую шутку. Можно, конечно, усомнится в целесообразности шуток в общении с таким собеседником, но я очень сильно волнуюсь. А когда волнуюсь, у меня прорезается тупой юмор.
«Нет» я прямо ощутил, как Его уста изогнулись в слегка насмешливой улыбке. «Если кто-то приходит ко Мне, то атеистом он быть не может по определению…»
Наш «разговор ни о чем» продолжался еще какое-то время, пока я наконец не задал вопрос:
«Почему я здесь?»
В ответ на это я получил целую серию «откровений», которые, если перевести в нормальную речь, приблизительно можно описать следующе.
Итак, материальный мир — не естественное место обитания для живых существ. Это даже не изолятор или тюрьма, а… Вот хочет человек поехать в Амстердам обжираться абсентом и покурить Марихуаны (или какая там наркота у них легальна), а то и вообще в Тайланд на «секс-туризм» (и вернуться с букетом ЗППП) кто его остановит? Нет, остановить то можно, но это будет посягательством на свободу воли, чего Он делать не желает. Вот и отпускает живое существо сюда «покуралесить», несмотря на то, что «дома» нет ни старости, ни болезней, ни смерти, ни страданий, ни чего-либо подобного вообще.
Проблема в том, что, находясь в материальном «угаре» многие миллиарды лет, то самое живое существо, в какой-то момент просто забывает откуда оно изначально и теряет способность вернутся самостоятельно.
Вот чтобы спасти таких «заблудившихся» и «запамятовавших» Он присылает Мессий.
Иисус Христос, пророк Мухаммед и другие, не такие известные, как раз такими и были. И сейчас, для этого мира, пришло время принять следующего, так как он пока не совсем пропащий.
Что случается с совсем пропащими мирами известно по примеру Содома и Гоморры, поскольку безнадежно больного, что помимо всего прочего еще и не желает лечиться (а то и вообще пытается убить «врача») проще оставить в покое, а вылечить попытаться когда он «придет в себя». Ведь с Его точки зрения, смерти — нет. А есть лишь постоянная смена живым существам материальных оболочек.
«В этой оболочке они недостаточно разумны чтобы принять Мою помощь. Еще и других на свой уровень опускают… Мне больно так делать, но может они хоть в следующем теле будут поумнее?» Приблизительно с такими мыслями Он и начинает подобный сценарий.
Наполнение же чаши грехов моего мира в данный момент приближается к опасной отметке. Почему так? Здесь в данный момент преступно мало святых.
Кто такие святые? Вопреки распространенному мнению, святой — это далеко не всегда человек-божий одуванчик, с мягким характером и постоянно говорящий о Боге. Как и не старец, живущий в пещере какой-то глуши или денно и нощно молящийся монах.
Нет. Святой — это в первую очередь тот, кто стремится познать и полюбить Его, а также помогает другим встать на этот путь. И иногда делает это пинками.
Лишь получив хотя бы крупицу Любви к Богу, живое существо может по-настоящему очиститься от влияния своих грехов и покинуть круговорот рождения и смерти получив доступ в Его обитель, где и того, и другого просто не существует ввиду вечности духовного существования.
Но чтобы эти самые святые начали появляться, человечеству нужен толчок. Именно им и выступает тот, кого называют Мессия.
Во все времена они приходят и оставляют после себя наследие в виде последователей и учения, что соответствует времени, месту и личностям, которым они его доносят.