Экономист П.Мейсон считает главным противоречием посткапитализма — это когда при изобилии товаров и информации, имеется наличие системы монополий, банков и правительств, которые стремятся к закрытости, дефициту и «серой» коммерциализации.
Сегодня опираться надо на новые институты-правила, которые мы можем использовать в общении между собой и с властями (читайте труды институционалиста А.Аузана). А коль греховен властный эгоистичный человек по своей природе, значит нужно создавать системы и механизмы автоматического цифрового контроля над исполнением возложенных на него обязанностей по управлению территорией. С контролем за его владениями и расходами, с привлечением ИИ. Надо уходить от казуса - «сам властвую/произвожу, сам и контролирую», к принципу «одни производят, а другие контролируют. Известно, что выбор делает не история за нас, а мы (массы) за историю.
Трезвомыслящие люди прекрасно понимают, что правящие полит-финансовые элиты и их пропагандистско-силовую поддержку простому народу не одолеть и общество всеобщего благоденствия не построить в ближайшие десятки лет. Но обратить, столь резво начавшийся цифровой контроль над народом в контроль над чиновниками, уже становится возможным.
Опираясь на незыблемые статьи демократических Конституций, нужно возрождать информационную открытость и явную древнегреческую агор-демократию для всех граждан, но уже в более удобном цифро-смартфонном виде. Где от не поддельных смарт-голосований, народного контроля и биг-дейт аналитики чиновнику уже не спрятаться и все скрытое становится явным, благодаря ИИ. Тем более, что конституционно демократии не допускают монополию на власть и предполагают существование оппозиций, уважение к которым относится к числу конституционных начал.
Современные технологии позволяют нам это сделать уже в ближайший десяток лет. И на этих основах возродить репутационно-цифровое Гражданское общество. Это и будет наш полит-технологический ответ ныне разрушаемому «постмодернистскому сознанию традиционных ценностей и ориентиров».
Потому «Кибер-Маркс» уже бродит по Европе, обретая своих сторонников среди коммунистов, социал-демократов, либералов, националистов и зеленых. Особенно среди молодых и толковых людей. Возникает смарт-народ и смарт-технологии, позволяющие объединить и реализовать «идеи двух Карлов» (Маркса и Поппера). По эволюционному созданию более справедливых и «ответственных обществ народного контроля властей», ущемления фейк-пропаганды и снижения силового террора граждан «надстройкой», мошенниками и бандитами, включая сетевых.
Как считают политологи и экономисты - у государства всюду есть заменители и любой вопрос, который решает государство, можно решить и без его участия. Госуслуги должны существовать по запросу людей и бизнесов — там, где они сравнительно эффективнее остальных. Плохо, когда государство не соответствует спросу на общественные блага и неправильно перераспределяет ресурсы. Философ М.Вебер писал, что государство — это организация со сравнительным преимуществом в осуществлении насилия. А в конкуренции нередко побеждает самый недобросовестный участник (экономист А.Смит).
Проблемам, как остановить и обратить в пользу граждан тенденции усиления силовых ведомств, повсеместной слежки, видео-аудио фиксации, авто-госконтроля частной жизни людей, попрание прав приватности и продажу персональных данных и посвящена эта работа «Да поможет нам ИИ стать смарт-людьми гуманными». Из раздела нео-технологического кибер-марксизма в смарт-автоматизированных электронных государствах недалекого будущего.
Здесь представлена попытка решения проблемы, провозглашенной еще 50 лет тому назад назад в СССР диссидентом-физиком Д.Сахаровым: «…сначала — права человека и гражданина, потом — все остальное. Где важнее всего — интеллектуальная свобода, без нее нет развития».
Надо срочно также решать глобалисткую проблему - развращения самой сути гомо-сапиенс, как гуманного творчески-созидающего вида. Остановить погружение человечества в новые «темные века в цифровой обертке» ради властно-силового олигархата, несменяемой власти на местах, самоубийственной стабильности, паразитизма глобальных производителей-монополистов и спекулянтов.
Политолог С.Новгородский считает, что - «Развитым государствам придется искать сложный баланс между национальным и транснациональным. Между естественным желанием человека пользоваться всеми технологическими и финансовыми преимуществами современного мира, чтобы жить свою единственную и неповторимую жизнь там, где они хотят и как хотят. И не менее понятным намерением государств сохранить жесткую зависимость как можно большего количества людей от капканов государственных институтов».
Президент курчатовского института М.Ковальчук предупреждает и о другой опасности новых технологий - "первое - это создание служебного человека, с ограниченным самосознанием. Инфо-когнитивно это регулируется элементарно и мы с вами видим, что это уже происходит. Второе — управление размножением, и третье — дешёвый корм, это генно-модифицированные продукты. И это тоже уже почти всё готово. Значит, фактически, сегодня уже возникла реальная технологическая возможность выведения служебного подвида людей».
Но уже пришли другие Технологические времена, выросли новые «смарт-люди», достойные более демократических полит-формаций, более безопасной и свободной жизни, более гуманных законов и управителей, более дружеских отношений между людьми и между странами. Информационно, торгово, финансово-технологически и по труду Мир развитых людей уже глобализировался. И если не успеть переломить тенденции, что кругом враги, что надо закручивать гайки, все секретить, искоренять оппонентов и свободомыслие, то скатимся в нео-дикость, но с атомным оружием и его беспилотной доставкой.
Также ускорилась «институциализация тенденций – все быстрее повторяются процессы с положительной обратной связью». Та же пандемия Covid-19, усердно способствует реставрации демократических завоеваний 20 века в цифровой феодализм правящих господ в 21 веке. Смарт-людям надо не допустить этого атомно-био-цифрового кошмара!
В нынешнем «стоге цифрового сена» уже иголкой не спрячешься – смарт-открытость и ИИ-анализаторы сделали приватность очень уязвимой. Человечеству уже никуда не деться от такого сверх-глобального «цифро-сервиса преследований», причем по всему цивилизованному миру людей. Потому надо усиленно бороться, чтобы кажущаяся упрощенность глобального надзора и кибер преступлений не развратила человеческую психику некоторых цифро-властителей очередным неофашистким соблазном превосходства знаний и технологий, перед другими людьми, менее продвинутыми в этих знаниях и умениях (читайте Э.Сноудена).
Пандемия способствует цифровому развитию и распространению авторитаризма. Люди жертвуют своими правами и свободами, а мир скатывается в менее либеральный и менее свободный. То, что строится сегодня — это система угнетения. Стремление к полному контролю над подведомственным населением стало одним из непременных условий дальнейшего сохранения существующих режимов
Теперь об Искусственном Интеллекте (ИИ) .