Он является автором множества книг, среди которых такие, как «Моя Земля и мой народ», «Открывая око мудрости», «Тибетский буддизм», «Ключ к срединному пути», «Союз блаженства и одиночества», «Доброта, ясность и внутренний мир». И это далеко не все. Далай-ламе принадлежит множество работ и речей по проблемам буддистской философии.
Несмотря на свои достижения, Далай-лама остался человеком очень скромным. Он не устает повторять: «Я простой буддийский монах. Ни больше, но и ни меньше». Неустанно борясь за мир и свободу для своего народа, Его Святейшество написал множество других книг. Одни посвящены истории древнего Тибета, другие – вековой буддистской мудрости, современности, другие – новому тысячелетию. В этих книгах Его Святейшество говорит о революции, но не о политической, экономической технической или религиозной, а о революции духовной, которая должна предотвратить моральное разложение мира. Книга под названием «Пробуждение сознания и Огонь сердца» – это популярный практический инструмент для развития сострадания в нашей повседневной жизни путем простых медитаций, напрямую воздействующих на наши прошлые и настоящие связи. «Улучшение каждодневной медитации» – это труд, включающий в себя две беседы, в которых Его Святейшество указывает на главные пункты буддистской дхармы и предлагает простой и доступный метод по развитию и улучшению медитаций. Также он объясняет, каким образом следует нам действовать, чтобы развить в своем сердце сострадание и видеть пустоту окружающего нас мира.
Книга Далай-ламы под названием «Маленькая книга мудрости» – незаменимый подарок всем, кто ищет в мире мира и свободы. Здесь он поднимает бессмертные проблемы любви, религии, справедливости, прав человека, бедности, межкультурных конфликтов, защиты окружающей среды. Книга озаглавленная «Свобода в изгнании: Автобиография Далай-ламы» – это официальная биография XIV Далай-ламы, написанная после получения им Нобелевской премии, в которой он подробно рассказывает о своей жизни, трагической истории Тибета, обсуждает многие насущные проблемы современности.
Далай-лама – это человек, который верит в собственную философию мира во всем мире, счастья, внутреннего баланса и свободы.
Самым большим желанием Далай-ламы является желание, чтобы на многострадальной земле Тибета наконец наступил мир.
Он пишет книги, совершает визиты в другие страны, встречается с их президентами и другими официальными лицами, и именно благодаря этому он стал сегодня тем, кем он стал – человеком поистине мирового масштаба, уважаемым всеми.
Без сомнения, Его Святейшество – великий человек. Он – человек мира, живущий уже много лет в изгнании, но не прекращающий попытки вернуть свободу и независимость своей стране, причем он считает, что сделать это нужно исключительно мирным путем. Он не теряет надежды на создание подлинного мирового сообщества, в котором все страны на нашей планете будут существовать вместе и во благо друг друга, в универсальной гармонии. Сострадание – еще одна Великая ценность по мнению Далай-ламы. Это умение жить так, чтобы заботиться о других, чтобы жить для других. Многие люди искренне верят, что Далай-лама – самый благородный человек из ныне живущих на Земле. Наш мир полон агрессии, конфликтов, жестокости, и потому ему очень нужен человек, подобный Далай-ламе, человек, который пропагандирует любовь, сострадание и мир.
На вопрос: «Не расскажете ли вы нам вкратце как вы пришли к пониманию своей духовной миссии в мире?», Далай-лама ответил следующим образом:
«Мне кажется, что я всегда, сколько себя помню, считал своим долгом говорить о доброте и подлинном братстве всего человечества. Я всегда так чувствовал и всегда сам старался следовать этим принципам. Общаясь с тибетцами, я неоднократно говорил, что эти ценности являются в мире основополагающими, а значит нужно воспитывать в себе преданность, доброту и терпимость. Эти качества очень важны и способны сослужить добрую службу. Я много где был – в США, Европе, Монголии – и везде я понимал, как важна доброта, и, как мне кажется, что со мной согласится большинство.
В любом случае я всегда старался, чтобы люди чувствовали себя братьями. Я думаю, что гармония в отношениях между людьми возможна лишь в том случае, если они почувствуют себя братьями. Я буддист, но это не имеет ровным счетом никакого значения; мы можем быть верующими, неверующими, образованными и необразованными, жителями востока и запада, севера и юга, но если мы поймем, что все мы люди, созданные из плоти и крови, то тогда почувствуем себя братьями. Все хотят быть счастливыми, и все не хотят страдать, а на счастье все имеют право.