Също така прилагам запис на беседата, която о. Д. проведе в енориашеския дом малко преди тази служба, там също става въпрос за Троицата.
Във връзка с ремонта в дома на баща ми в Хайфа, моля да ми се отпусне помощ. Брат Илия.
45.
1984 год.
До Настоятеля на манастира „Стела Марис“
От секретаря на Йерусалимския Патриарх
Отче Настоятелю! Моля да поканите при мен за събеседване обитаващия Вашия манастир брат Даниел Щайн.
Монсеньор Рафаил Ашкури, секретар на Латинския Йерусалимски Патриарх.
До Провинциала на Кармелитския Орден
От Йерусалимския Патриарх
Ваше Високопреподобие! Моля да разгледате делото на члена на Вашия Орден брат Даниел Щайн. Според сведенията, които имам, той извършва груби нарушения при реда на провеждане на месата. На моята молба да се яви за събеседване той отговори с отказ, което считам за отстъпление от църковната дисциплина. Но имайки предвид принадлежността на брат Даниел Щайн към Вашия Орден, моля да проведете разследване и съответното събеседване.
Йерусалимски Патриарх.
46.
1984 год.
До Свещената Конгрегация по въпросите на доктрината на вярата121
До префект Кардинал Рокхауз
От Генерала на Ордена на босите кармелити, отец Лауренис
Ваше Високопреосвещенство! Принуден съм със съжаление да Ви уведомя, че вътре в поверения ми Орден се случи известно вероучително разногласие, свързано с дейността на един от нашите монаси, свещеник Д. Щайн. Получих донесение от Провинциала на Ордена относно проповедите на споменатия свещеник, разминаващи се по някои точки с църковните догмати и традиции. Сред членовете на нашия Орден няма много свещеници, работещи в енории, именно брат Даниел има енория в град Хайфа. Благодарение на активната му дейност и с усилията на енориашите беше възстановен храма, където той изпълнява своето пасторско служение вече петнадесет години.
Според държавното законодателство на Израел мисионерската дейност сред юдеите е забранена; междувременно неведнъж сме получавали предупреждения от министерството на религията за кръщаването на евреи, което извършва Д. Щайн.
Проведох разговор с него по този повод още през 1981 г.; той твърдеше, че е извършил само единични кръщения на деца, чиито родители-евреи, изповядват католическо вероучение и той няма право да отказва кръщение в такива случаи. Разказа как два пъти при хора, намиращи се на смъртен одър, той не е могъл да не изпълни своя пастирски и християнски дълг. В един от случаите става въпрос за кръщение на жена от Русия, която го молила за това години наред и той й обещал да изпълни молбата й само в случай на близката й кончина. Което и извършил в самото навечерие на смъртта й. Съгласете се, че при подобна ситуация не мога да го обвиня в нарушаване на закона. Обаче в разговор се опитах да го увещавам да бъде по-внимателен.
В края на миналата година получих ново послание от Провинциала на Ордена относно проповеди на отец Даниел Щайн. Този път ставаше въпрос за по-сложна ситуация, доколкото тя засяга непризнаването от Щайн на първостепенната роля на Римския Престол в католическия свят и изказаната от него абсурдна идея Йерусалимската Църква да има водеща роля. При това той имаше предвид дори не Йерусалимския Патриархат, а прекратилата своето съществуване в началото на втори век Църква на Яков, брата Господен.
Утвърждавайки тази идея, свещеник Даниел Щайн отслужва меси на иврит. Доколкото от времената на Втория Ватикански събор има официално разрешение в поместните църкви да се служи на местен език, от моя страна това не може да предизвиква нито осъждане, нито забрана. Неговите мисли за поликултурно християнство също ми се струват спорни, но бих предпочел Вие лично да обсъдите с о. Щайн тези проблеми.
Опирайки се на получените конфиденциални сведения, в хода на нашия разговор го попитах не изпуска ли при службите „Символа на Вярата“. (Той си призна, че в последните години не смята за възможно да произнася текст, някои положения от който той не споделя.) Ставаше дума за един от основните догмати на Светата Църква — за Троицата. Неговите съображения ми се струват толкова еретични, тъй че не се наемам дори да ги преразкажа, а това е още един аргумент да се срещнете с него.
121
Конгрегациите — както министерствата в светските управления, служещи на изпълнителната власт, подпомагат Римския първосвещеник в управлението на Универсалната църква в различни сфери. Една от ключовите е Конгрегацията за Доктрината на вярата (на лат. Congregatio pro Doctrina Fidei), която е и най-старата от деветте в Римската курия. Основана през 1542 г. от Папа Павел III, днес се съставлява от 23-ма членове, кардинали, архиепископи и епископи от различни държави. Тя е подпомагана и от съвет с 33-ма членове. Предмет на дейността й е развитието на католическата доктрина чрез изследвания, семинари и пр., целящи усъвършенстването на верския интелект, който да може да дава отговори на съвременната наука през погледа на вярата. През 1984 г. префект е кардинал Йозеф Ратцингер (в периода 25.XI.1981 — 2.IV.2005 г.). — Бел.ред.