Кто осознает умопомешательство, тот не душевнобольной.
Именно об этом я говорил вам. Если вы остаетесь бдительными, и вы знаете о том, что у вас есть блок, что в этом ваша рана, тупик, блок, болезнь, если вы можете быть бдительными в отношении своей болезни, тогда эта болезнь неожиданно начинает таять.
Тот, кто осознает, — осознание возможно только в глубоком сознании и осознанности.
Осознание означает, что вы бдительны, и вы узнаете, в чем заключается вопрос. Если вы указываете на вопрос, то он уже решается. Не нужно ничего другого. Для лечения духовной болезни довольно и одного осознания. И не нужно никакого иного лекарства.
Медицина и медитация — это два лечебных средства в мире. И оба слова происходят от одного корня. Медицина для тела, а медитация для души. И оба слова означают лечебное средство.
Кто осознает умопомешательство, тот не душевнобольной. Мудрец не душевнобольной.
Почему? Потому что он просто бдительный и наблюдательный. Он помнит себя. Он не отождествляет себя ни с одним слоем личности. Он не формальности, он не роль и не игра, он не хаос, он не смерть, он не жизнь. Он сама трансценденция всего.
Мудрец осознает умопомешательство, по этой причине он не душевнобольной.
Примите это как невероятно полезный инструмент. Используйте этот инструмент в повторном внутреннем открытии своего существа. Двигайтесь от первого слоя и не спешите, потому что если вы в каком-либо слое оставите что-то незавершенным, вам придется вернуться к нему.
Всегда помните о том, что все незавершенное останется пережитком. Поэтому, когда вы ищете в одном слое, ищите в полную силу. Закончите этот слой. Не несите его в следующий слой. Вопрос можно решить только в его пространстве.
Когда вы входите во второй слой, в слой игры, наблюдайте вокруг, не спешите. И не принимайте сразу то, что я вам говорю, потому что это не поможет. Вы можете сказать: «Ошо говорит как раз об этом, вот я все и осознал». Нет, такая позиция не поможет. Мое осознание не может быть вашим осознанием. Вам надо пройти путь своими ногами. Я не могу пройти его вместо вас. В лучшем случае я могу указать путь. Но вам надо следовать этим путем, вам идти, вам двигаться по нему. Двигайтесь же очень осторожно, чтобы ничего не оставалось незавершенным и непрожитым, иначе этот пробел будет цепляться за вас. Вы перенесете его в следующий слой, и все будет хаосом и смущением.
Заканчивайте все в каждом слое. Когда я говорю такие слова, поймите меня правильно: я не призываю перестать использовать слой, я не советую перестать говорить людям «доброе утро». Я говорю, чтобы вы не делали слой всем своим миром. Говорите «доброе утро», и если вы это делаете искренне, прекрасно — желайте доброго утра! Если вы по-настоящему живые, то и ваша формальность будет также живой. Когда вы собираетесь пожелать доброго утра, почему не сделать это искренне? Когда эти слова рвутся из вас, их необходимо сказать. Скажите же их искренне! Я не советую вам перестать быть формальными, нет, потому что в прошлом часто происходило такое (а на Западе это происходит прямо сейчас): люди пресытились притворствами, полными фальши. Они выпадают из общества.
Это реакция, а не революция. Люди бросаются в другую крайность. И они не верят ни в какую формальность, и их жизнь становится трудной, они и жизни других людей делают трудной, потому что они потеряли гладкость, и они отбросили все, что смазывает отношения.
На Западе это стало общим явлением. Вы можете подойти к женщине и просто задать ей вопрос: «Вы хотите переспать со мной?» Об этом можно попросить даже незнакомку!
Такое предложение искренне, вы хотите именно этого, но оно звучит агрессивно и жестоко. И даже если женщина готова пойти с вами, ее обижает то, как вы сделали это предложение, и это станет препятствием. Тогда женщина чувствует, что вы собираетесь только использовать ее. Нет, небольшая смазка необходима.