Почему женщины становятся такими сильными? Секрет в их слабости, они слабые как вода. Поначалу вы говорите: «Что они могут сделать?» Ведь вы подобны камням. Но в конце вы все знаете, вы уподобились песку. Каждый муж постепенно попадает под каблук жены. Это естественно! Если это не произошло с вами, значит, что-то не так. В пребывании под каблуком нет ничего дурного.
Я расскажу вам старую историю. Однажды Акбар спросил своего мудреца Бирбала:
- Что ты скажешь на это? Иногда я начинаю тревожиться. У меня такое чувство, что вся моя свита находится под каблуком у своих жен. Разве нет даже одного единственного смельчака?
Бирбал ответил:
- Это трудно, но мы постараемся найти такого человека.
Все придворные были смелыми людьми. Они могли, не задумываясь, отдать жизни по приказу. Никто ни на минуту не сомневался в их смелости. Бирбал отдал распоряжение, он сказал:
- Завтра все вы будете говорить одну лишь правду. Каждый, произнесший ложь, отправится на виселицу. Подумайте вот о чем: король хочет слышать правду о том, боитесь вы своих жен или нет.
Явились все придворные.
Король велел им:
- Все те, кто боится жены, отойдите направо. Слева должны остаться только те, кто не боится жены.
Шаг сделали все, кроме одного крошечного человека. Даже Акбар не мог поверить в смелость этого человека, которого он не держал за смельчака. Но уже оттого, что он видел перед собой его, Акбар сказал:
- Я счастлив, ведь я считал, что передо мной не останется ни одного человека.
Но человек остановил его:
- Подождите! Не радуйтесь так скоро. Когда я уходил из дома, жена велела мне не быть в толпе. Я стою здесь по этой причине.
Это естественно: женское начало побеждает. И Лао-Цзы полностью за принцип женственности. Почему женщина побеждает? Она такая мягкая. На самом деле, женщина никогда не борется, она склоняет на свою сторону. Она борется не прямо, ее борьба очень тонкая, она протекает окольными путями. Если женщина хочет сказать «нет», она не скажет это «нет» прямо, но все ее естество тысячью и одним способом скажет «нет». Она скажет «нет» тем, как она кладет тарелку. В то время как она будет идти, ее сари издаст звук «нет». Женщина не скажет «нет», она скажет «да», но все ее существо заявит «нет». А когда отказ такой тонкий, как обойти его? Если вы любите женщину, вы терпите поражение.
И хорошо, что твердое терпит поражение, а мягкое побеждает, потому что это единственная возможность для Бога победить в мире.
Дьявол должен быть подобным скале. Он твердый. А Бог наверняка мягкий. На самом деле, на Востоке никогда не считали Бога отцом, там Бога считают матерью. Это понимание прекрасно: Бога не надо считать отцом, потому что тогда утверждается твердый принцип мужественности. Бога надо считать матерью, женственным. Бог-мать кажется более убедительным, чем Бог-отец, поскольку его пути тоже очень тонкие.
Бог убеждает вас прийти к нему, он никогда не заставляет вас. Вы никогда не встречаете его где-либо, и все же вы ищете его. Вы никогда не встречаете его, потому что и это будет слишком твердым явлением. Нехорошо будет, если Бог появится перед вашими глазами словно камень, как гималайская скала. Бог следует за вами как тонкое благоухание. Вы никогда не встречаетесь с ним. Вы никогда не встречаетесь с ним лицом к лицу. Вы найдете Бога в трепете своего сердца. Вы не найдете его в буре, ведь он приходит как слабый ветерок. Его смогут почувствовать только те, кто очень тонок. Бог приходит как цветок.
В Индии образ Бога вырезают из камня. Это нельзя делать. В качестве компенсации мы кладем к образу цветы. Цветок божественнее камня. На самом деле, каменные изваяния должны исчезнуть из мира. Довольно и цветов! Положите цветок, он становится богом. Бог подобен аромату — не французским духам, таким сильным и агрессивным, нет, — а очень тонкому аромату, безмолвному и неагрессивному. Вы чувствуете это благоухание лишь иногда, когда вы настраиваетесь на него. Вы постоянно упускаете его. Это музыка тишины.
Слабее воды ничего нет, но ничто не превосходит воду в ее способности преодолевать твердое — здесь ее ничто не заменит. Эта слабость преодолевает силу, а нежность преодолевает жесткость. Никто не знает, как она это делает. Никто не может делать подобное.
Очень трудно узнать это. Можно понять, а узнать трудно. Знания слишком грубы. Узнав, вы упустите это. Но вы можете это понять; возможно то, что я называю молчаливым пониманием. Если вы созерцаете жизнь, не пытаясь как-то узнать ее...