В конце Эпистолы королю Генриху II, Нострадамус утверждает, что «Большой День» Сатурна, или Золотой Век, продлится именно 1000 лет: «Возродится новое царство Сатурна и золотой век. Господь Создатель возговорит, вняв скорби своего народа. Сатана будет связан и брошен в глубокую пропасть адской бездны. И тогда установится между Богом и людьми вселенский мир, и [Сатана] пребудет связанным на протяжении около 1000 лет, и могущество Церкви обретет свою величайшую силу, а потом [Сатана] будет развязан». По-видимому, предсказатель стоит на позициях хилиазма, утверждающего что Страшному Суду предшествует тысячелетнее земное Царство Христа и последующий «бунт Гога». Собственно, идея о тысячелетней «Большой Субботе», наступающей после 6000 лет, когда праведники будут царствовать вместе со Христом, восходит к первым векам христианства, и упоминается, например, св. Ипполитом Римским (III в.) Однако, концепция Царства Божия на земле вовсе не отрицает восприятие Христа как Бога, пришествие которого состоится подобно молнии, на облаках, с силою и славою великою (Мф.24:30). Нострадамус в своих «Пророчествах» умалчивает об этом.
В дополнение, П. Гинар приводит любопытный комментарий к дате наступления эры Сатурна в 2242 году. В греческой версии Библии (Септуагинта, созданная группой александрийских переводчиков), время жизни Адама и его потомков до потопа составляет ровно 2242 года (хотя в еврейской версии всего 1656 лет). Отсюда, вполне вероятно, Нострадамус сопоставляет 2242 год Великому Потопу. При этом, согласно П. Гинару, речь все таки не идет о конце мира, жизни или человеческого рода, а только лишь о конце истории, о трансформации социально — политического уклада.
Ц10К27. Разграбление Рима имперскими войсками, 1527 г.
Наверное самый яркий и давно известный пример «пророчеств обратной силы». Истолкование катрена приводит уже Э. Леони. В мае 1527 года взбунтовавшиеся войска императора Священной Римской империи Карла V («Пятый»!), состоявшие в основном из немецких наемников-протестантов под командованием Георга Фрундсберга и испанское войско под командованием мятежного экс-коннетабля Франции, Шарля Бурбона («Геркулес»), захватили Рим и подвергли его грандиозному разграблению, которое сопровождалось пытками священнослужителей и осквернением святынь. Папа Климент VII («Климент»!) был взят в плен и заточен на 7 месяцев в замке Св. Ангела в наказание за поддержку Франции. Упомянутый Юл Асканий — легендарный римский герой, сын Энея, прародителя итальянцев. Ключ апостола Петра — элемент папского герба. Орел — эмблема Священной Римской империи.
Катрен абсолютно ясен по содержанию, а его номер служит прозрачным намеком на 1527 год. По теории вероятностей, такое правило случайно выполняется в среднем для каждого сотого однозначно интерпретированного катрена. Более частые совпадения должны свидетельствовать о вероятной разумности (неслучайности) правила. Количество однозначно интерпретированных катренов Нострадамуса вряд ли превышает сотню, и в таком случае по теории вероятностей, правило датировки через намек по номеру должно было бы выполниться для единственного катрена. Далее мы увидим, что на самом деле таких катренов обнаруживается гораздо больше, откуда следует, что Нострадамус специально так пронумеровал их. Будем такие катрены условно относить к «открыто датированным».
Заметим, иносказательный смысл в Ц10К27 может возникнуть в том единственном случае, если когда-нибудь будет обнаружена формула датировки, которая отнесет данный катрен на 1808–1809 гг. В это время император Наполеон I («Геркулес») присоединил Папскую область к Франции, и французские войска вошли в Рим. В роли папы, подобного Клименту VII, выступил понтифик Пий VII, осудивший «грабителей наследства святого Петра». 5 июля 1809 года Пий VII был вывезен французами из Рима в Савону, а затем в Фонтенбло под Парижем. Орел с пучком молний в лапах присутствовал на гербе наполеоновской Франции.
Ц8К62. Разграбление собора в Лионе, 1562 г.
Имеется ввиду собор Св. Иоанна в Лионе, самый большой и почитаемый храм в этой части Франции. В 1562 году гугеноты захватили Лион, разграбили и осквернили храм. Положение короля Карла IX на тот момент было шатким. В 1563 году католики и гугеноты с облегчением подписали мир, так что о наказании за прежние преступления речи не шло. Три последних центурии были впервые опубликованы в 1568 году, уже после смерти Нострадамуса. Поэтому катрен может быть написан задним числом. Тем не менее, Б. Шевиньяр приводит свидетельства Габриэля де Саконе, современника Нострадамуса, согласно которым пророк открыто и заблаговременно предсказывал эти события, будучи в 1560 году в Лионе. Номер катрена (62) открыто намекает на 1562 год.
Ц1К84. Убийство герцога Франсуа де Гиза, 1563 г?
Согласно истолкованию А. Пензенского, речь идет о крупном политическом убийстве (Великий… разогреет железо в кровавой ране). Однако, А. Пензенский, как обычно, не обсуждает вопрос о сбываемости пророчества.
Брат и сестра, Гелиос и Селена — боги Солнца и Луны в греческих мифах. Вероятно, имеются ввиду полное лунное и частное солнечное затмения, близкие по времени и видимые из Парижа. Поиск по этим условиям в каталоге затмений NASA приводит к 1563 году (20 июня — солнечное, 5 июля — полное лунное затмение). Тогда великий скрытый во мраке — лидер протестантов, адмирал Колиньи. Сначала он два года находился в плену у испанцев, а вернувшись во Францию в 1559 году объявил себя кальвинистом. В декабре 1562 года возглавил силы гугенотов и укрылся с ними в Орлеане. Франсуа де Гиз осадил Орлеан, но в результате покушения был убит гугенотом Жаном де Польтро. Убийца под пытками указал на причастность к заговору адмирала Колиньи. Недостатками этой интерпретации являются сомнительный перевод слова «passe» («тусклый» вместо «проходит») и странный «ржавый» цвет Солнца (вместо его покрытия Луной).