Здесь, в этом мире, мне нечего предложить, кроме жалкой кучки бизнес-идей или будущих научных открытий, в которых я сам ни черта не смыслю. И весь мой жизненный опыт тут никому и даром не нужен. Я не спецназовец, способный одной левой скрутить противника или тихо снять часового. Не тактикульный космодесантник, готовый пушку танка штопором завязать. Не Сорос с его умопомрачительным финансовым чутьем (или в первой половине XIX века Ротшильды «банкуют»?). И даже не менеджер-гений, которому по плечу поднять с нуля компанию мирового уровня. Лишь знание многих языков как-то выделяет меня из толпы, но и это не эксклюзив. Уверен, что в этом мире найдутся тысячи полиглотов. Легко осваивать языки, когда твоя голова не забита информационным мусором, а тот же Стамбул, который ест на завтрак представителей сотни народов, дает прекрасную возможность для языковых практик.
По сути, единственное мое преимущество — откровенный цинизм, как отрицание идеализма, присущего XIX веку, зачатки знаний социальной психологии и способность к анализу, основанному на послезнании. Все то, чем должен обладать настоящий политик или… разведчик с той единственной разницей, что послезнание им заменяет предвидение или интуиция. Политик из меня аховый. А разведчик? Для меня как Спиридона — выбор допустимый. А для Косты? Что, если я сейчас своим решением изменю предначертанное Варвакису?
Почему изменю? Изменил! То самое послезнание мне в помощь! Ведь есть же ответ в архивах, которые нашел тбилисский ученый, если принять за аксиому, что Коста Варвакис и Константин Варваци — это одно лицо. Как там было в письме, которое передала мне сестра и которое сорвало меня с места, закрутив эту удивительную цепочку событий? «Имя вашего прапрадеда в документах Канцелярии Наместника Кавказа светлейшего князя Воронцова попадается нередко. И что важно: на этих бумагах то и дело встречается надпись: „Совершенно секретно. Лично в руки“. Это приводит нас к очевидному выводу, что Константин Спиридонович Варваци, хорунжий Черноморского Казачьего войска, служил в армейской или политической разведке».
Доказано: грек Коста был русским агентом, причем, не на последних ролях. Вдруг это мой выбор, именно, мой — Спиридона, а не Косты? Но что это, в принципе, меняет? Так быть по сему: пойду в шпионы! Где тут Форт-Брэгг?
Но я не готов шпионить на Британию против русских, моих бывших соотечественников. Пусть мне придется работать с дворянами и верными слугами Царя, с теми, кого бывшая Родина с энтузиазмом вырезала под корень. Все равно: мы — люди одной культуры, одной веры и общего понимания «единой и неделимой». Быть может, проживи я больше 12 лет после распада СССР и испытай подольше на себе промывку мозгов от Евросоюза, я бы видел в русских чертовых оккупантов. Но я не забыл школьных уроков истории, меня еще не обработали в прозападном духе, несмотря на то, что последние годы жил в Греции. Содрать с меня такую идеологическую кожу — нелегкая задача. Я по-прежнему считаю, что «англичанка гадит», а не помогает, а Россия — не злобная мачеха, а добрая матушка, укрывшая, кстати, примерно в то время, в которое я попал, семью Позовых своим крылом.
Решено: буду двойным агентом! Найду людей в русском посольстве, кто достоин доверия, и полностью раскроюсь. А дальше будь, что будет.
Мучило и другое. Малика… Что с ней стало? Кто она? Откуда все это — наше любовное безумие, эта вспышка всепоглощающей страсти?
Со мной все понятно: жахнул три наркомовские нормы и на приключения потянуло. Или это — любовь с первого взгляда? Почему меня ни капельки не тронуло известие, что Малика замужем? Словно это не имело ровным счетом никакого значения. Точно любовь с первого взгляда, когда никакие препятствия или обстоятельства не принимаются в расчет!
Но что двигало моей боснийкой? Быть может, все проще, и Ахмет неслучайно нарисовался в самый горячий момент? Может, Малика ловко подстроила нашу встречу? Классическая «медовая ловушка»?
Или все еще проще? Кто этих женщин поймет? Что ими движет? Скука? Вспышка эмоций? ПМС? Как мне понять психологию женщины, живущей по большому счету в восточном средневековье? Как расценивать ее шутку «я дарю тебе свою чуму»? Вдруг это было тайное предупреждение о грозящей мне опасности? И спросить некого. Или есть?
Конечно, есть! Схожу-ка я проведаю своего друга Константина в Гедикпаша Хамами, единственного человека, отнесшегося ко мне как к родному, а не пытавшегося меня прирезать или подловить. Да и должок за мной, сам обещал навестить.
Ахмет не возражал. Мы отправились в Бани.
Не идти же в гости к другу с пустыми руками? Завернули к старику-лавочнику.