Дело пустое и глупое – держаться за власть, которой уже нет, но, поверьте, даже такая цель выглядит лучше, чем ничего. Ведь всем прочим в лучшем случае будет предложен плен Цифрового Ничто. И это вторая, самая многочисленная группа.
Подсевшие на цифровой наркотик «дешёвого дофамина», как сомнамбулы, погрузятся в пограничную зону, потеряв всякую способность различать явь и грёзы. Их сознание будет парализовано цифровыми протезами, а социальная ткань, которая только и делает нас людьми, будет заменена цифровыми агентами.
Третья группа, весьма, надо полагать, незначительная, – это те из нас, кто сможет увидеть и иллюзорность крысиных бегов в беличьем колесе цивилизации и тупиковость прожигания жизни во всё расширяющемся цифровом мареве.
Это путь пробуждения – не бегство в новые иллюзии и не борьба за контроль над ними, а мужество взглянуть на реальность такой, какая она есть.
Поэтому сейчас я скажу парадоксальную вещь…
Подобно тому, как человек, осознавший, что он видит сон, обретает удивительную свободу внутри этого сна, так и человек, осознающий непроницаемую природу deepfake-реальности, может внезапно найти дверь к подлинному бытию.
Это странно и противоречит здравому смыслу, но именно риск тотальности надвигающейся цифровой иллюзии и шепчет нам:
«Проснись!»
Глава первая
Фантомная боль, или Три клетки нашего «я»
Сколько камер-клеток, столько и театриков одного актёра, причём каждый актёр одинок, абсолютно индивидуализирован и постоянно видим.
Вы наверняка почувствуете это…
Постоянное внутреннее напряжение, которое не отпускает даже в моменты кажущегося благополучия. Смутную тревогу, живущую где-то на грани сознания. Ощущение, что что-то не так, хотя внешне всё вроде бы в порядке.
Это симптомы личностного кризиса, который переживает буквально каждый современный человек. У разных людей он проявляется по-разному.
Кто-то ощущает себя потерянным в череде бесконечных дел и обязательств. Кто-то вынужден постоянно за что-то бороться. Кто-то испытывает хроническую усталость, внутренне опустошён – словно выгорел изнутри. Кто-то мучается от ощущения бессмысленности всего происходящего или страдает от невозможности найти своё место в постоянно меняющемся мире.
Всё чаще современный человек задаётся вопросами: кто я такой? в чём смысл моей жизни? чего я хочу на самом деле? И наконец: где я-настоящий?
Впрочем, мы научились виртуозно игнорировать эти сигналы.
Мы пытаемся заглушить это состояние – работой, развлечениями, отношениями, достижениями. Ищем себя в новых увлечениях, путешествиях, духовных практиках. Меняем работу, партнёров, города, даже страны – в надежде, что где-то там мы наконец почувствуем себя собой, обретём внутреннюю целостность.
Но облегчение, если оно и приходит, всегда временно. Почему? Потому что все эти попытки – лишь способы укрепить иллюзию нашего «я», которая и является источником страдания.
Пытаясь убежать от кризиса, мы лишь усиливаем его.
Можно продолжать прятать голову в песок, но мы не можем устранить оказываемое на нас влияние. Искусственный интеллект уже показывает, что может мыслить и творить не хуже нас. Социальные сети превращают нас в набор цифровых следов и реакций. Глобальные потрясения разбивают все наши представления о стабильности и предсказуемости мира.
Поэтому, хочешь или не хочешь, ты должен ответить себе на три вопроса.
Во-первых, в чём наша внутренняя уникальность и ценность, если она в принципе воспроизводима машиной?
Во-вторых, есть ли у нас шанс на подлинность, на что-то настоящее и действительное в новом цифровом мире?
Наконец, в-третьих, если всё настолько непредсказуемо, возможно ли вообще как-то контролировать свою жизнь?
Нам не уйти от этих вопросов. Кризис человеческого, с которым все мы столкнулись, – не насморк, который сам пройдёт через неделю. Вот почему мы приступаем к сложной задаче понимания собственной природы.
Кто мы такие, как работает наше «я» и почему жизнь приносит нам столько страданий?