В этом заключается большая опасность для эпохи души сознательной. Это то событие, которое могло бы еще произойти, если бы люди не захотели обратиться к духовной жизни. Ведь мы совсем недалеко от начала 3-го тысячелетия! Ведь, как известно, 3-е тысячелетие начинается с 2000-го года. Пока что еще могло бы случиться так, что то, что должно быть достигнуто для Ангелов через их работу, должно было бы достигаться - вместо того, чтобы это достигалось в бодрствующих людях, - в спящих телах людей, то есть, что Ангелы должны были бы извлечь всю свою работу из астрального тела человека, чтобы погрузить ее в эфирное тело человека, дабы она могла осуществиться. Но человек не участвовал бы в этом! Так, это должно осуществляться в эфирном теле, если человек не присутствует при этом. Ибо, если бы человек присутствовал при этом в бодрственном состоянии, он помешал бы этому.
Сейчас я развил перед вами общее понятие о положении вещей. Но что произошло бы, если бы Ангелы должны были провести такую работу в эфирных телах людей и в физических телах людей без присутствия при этом самих людей, когда они спят?
В результате этого, дорогие друзья, в человеческом развитии неизбежно наступило бы троякое. Во-первых, в спящих человеческих телах - как раз когда человек спит, не присутствуя при этом своим "Я" и своим астральным телом порождалось бы нечто, что он позже находил бы, но не через свободу, а находил бы тогда, когда он просыпается утром; все время находил бы он... Это будет инстинкт вместо сознания свободы, и потому это будет вредно. Причем вредными грозят стать определенные инстинктивные познания, которые должны войти в человеческую природу и которые связаны с мистерией рождения и зачатия (conceptio), со всей сексуальной жизнью... если должна будет наступить опасность, о которой я говорил: что определенные Ангелы сами переживали бы тогда определенное изменение, о котором я не могу говорить, потому что это изменение принадлежит к тем высшим тайнам науки инициации, о которой сегодня еще не должно говориться. Но, пожалуй, можно сказать: то, что происходит в развитии человека, состояло бы в том, что - вместо того, чтобы это происходило в ясном, бодрственном сознании, полезным образом вредным, разрушительным образом в сексуальной сущности выступили бы определенные инстинкты; инстинкты, которые означали бы не просто заблуждение, но которые перешли бы в социальную жизнь, внесли бы заблуждения в социальную жизнь. Прежде всего это стало бы препятствием для людей - через то, что вошло бы тогда в их кровь в результате социальной жизни - непременно стало бы препятствием для развития какого бы то ни было братства на Земле, но люди стали бы все время восставать против братства. Это сделалось бы инстинктом.
Итак, настает решающий момент, когда, в известной степени, можно будет повернуться направо... но тогда надо быть бдительным - или будет повернуто налево... тогда можно спать, но тогда появятся инстинкты, которые будут ужасны!
Что тогда скажут естествоиспытатели, когда появятся такие инстинкты? Да, естествоиспытатели скажут: "Это природная необходимость, это должно было прийти, это заложено в развитии человечества".
Ведь посредством естествознания нельзя предостеречь об этих вещах. Потому что естественнонаучно было бы объяснимо и если бы люди становились ангелами, и если бы они становились чертями! В обоих случаях естествознание может сказать одно и то же: "Это произошло как следствие из того, что было раньше"... Такова великая мудрость причинно-следственного объяснения природы. Естествознание ничего не заметит относительно события, о котором я вам говорил, ибо оно, разумеется, будет считать естественной необходимостью то, что люди станут наполовину чертями вследствие своих сексуальных инстинктов. Итак, естественнонаучно эти вещи вовсе не объяснимы, ибо что бы ни случилось, все объяснимо согласно естествознанию.
Такие вещи прозреваемы только в духовном познании, только в сверхчувственном познании. Это во-первых.
Во-вторых, из этой работы, из этой вызывающей изменения для Ангелов работы, для человечества следует еще вопрос: инстинктивное познание некоторых лечебных средств - но вредное познание некоторых лечебных средств!
Все то, что связано с медициной, будет необычайно поощряться, необычайно -в материалистическом смысле. Инстинктивно будут получены прозрения в лечебную силу определенных субстанций и определенных отправлений, - и этим будет причинен огромный вред. Но этот вред будут считать полезным. Болезнь будут считать здоровьем, дорогие друзья, ибо увидят то, что это приводит к определенному отправлению, которое будет нравиться людям. Просто людям будет нравиться то, что в определенном направлении доведет людей до нездоровья.
Итак, повысится познание лечебных сил и известных процессов, известных отправлений, но это примет совсем вредное направление. Потому что, прежде всего, посредством определенных инстинктов будет постигнуто то, какие болезни вызываются определенными веществами и определенными отправлениями. И можно будет совершенно из эгоистических соображений вызывать или не вызывать болезни.
Третье, что последует, будет вот что: будут узнаны вполне определенные силы, которые, я бы сказал, посредством лишь совсем легких действий, посредством гармонизации определенных вибраций можно будет освободить большие машины силы в мире. Как раз этим путем инстинктивно будет познаваться определенное духовное управление машинным, механическим, и вся техника примет опустошающее направление. Но это опустошающее направление будет исключительно хорошо служить и нравиться человеческому эгоизму.
Это, дорогие друзья, отрывок конкретного постижения эволюции бытия, отрывок из жизнепостижения, который, в основном, может правильно оценить лишь тот, кто прозревает, как недуховное восприятие жизни вовсе не может прийти к ясности относительно этих вещей. Недуховное воззрение на жизнь если бы когда-нибудь появилась вредная для человечества медицина, ужасное заблуждение сексуальных инстинктов, ужасная двигательная сила в чистом мировом механизме, в использовании природных сил силами ума - недуховное мировоззрение не постигло бы всего этого, оно не заметило бы, как оно сбилось с правильного пути... Как спящий, когда он спит, не может видеть, когда к нему приближается разбойник, желающий его ограбить; это ускользает от его внимания, он видит то, что наделано, лишь позже, когда просыпается! Но тогда это было бы очень дурным пробуждением для человека! Иначе он стал бы радоваться инстинктивному расширению своего знания лечебных сил, определенных процессов и определенных субстанций, почувствовал бы такую удовлетворенность в следовании определенным заблуждениям сексуальных инстинктов, что начал бы превозносить это заблуждение как особо высокое развитие сверхчувствительности, свободы от предрассудков, непредвзятости! Отвратительное стало бы красивым, а красивое отвратительным в некотором отношении, и ничего из этого нельзя было бы заметить, так как все это стало бы считаться природной необходимостью. Но это было бы отклонением от того пути, который предначертало себе в человечестве само собственное существо человека!
Я верю, дорогие друзья, что получив чувство того, как духовная наука проникает в образ мыслей - можно подняться до серьезного отношения к таким истинам, как приведенные сегодня. И из этого можно почерпнуть то, что, собственно говоря, должно быть почерпнуто из всей духовной науки: признание в этой духовной науке определенного обязательства, определенного жизненного обязательства. Где бы мы ни были, дорогие друзья, что бы мы ни делали в мире, важно, чтобы мы могли питать в себе следующую мысль: наши деяния должны быть просветлены и пропитаны нашим антропософским сознанием. Тогда мы прибавим нечто к тому, чтобы человечество в верном смысле продвинулось вперед в своем развитии.