В общем, появились они у нас уж с год примерно, даже больше. Меня прихожане сразу в известность поставили. Я навёл справки, съездил, огляделся, и понял, что дело плохо. Конечно, никто про секту не сообщает. Наоборот, они себя называют образовательной организацией. У них всё солидно, чинно, сеть за рубежом и по всей стране, реклама по телевидению,…
— У нас что только не рекламируют, — не выдержал и перебил Андрей.
— Это точно, — невесело усмехнулся отец Пётр. — Но тем не менее люди рекламе верят. Сделать с ними ничего не мог тогда, не могу и сейчас. У нас в стране даже слова «секта» в юридическом языке нет. Был я у нашего правящего архиерея. Он мне только посочувствовал и посоветовал усилить миссионерскую работу в Салтыковке и в нашем Никольском. Я усилил, конечно, но, увы, храма в Салтыковке нет, я далековато. А у народа духовная жажда, и стремление к новым знаниям, наоборот, есть.
Вот и идут люди наши, в делах веры неискушённые, в разные образовательные организации, как они думают. А на деле попадают в ловушку. Обрабатывают их ох как активно! Приходит человек к ним, а там его встречают как самого дорогого гостя, с улыбками и распростёртыми объятьями. И всё приговаривают «мы», «у нас», «семья»… Гость проникается настроением единства, ему внушают всячески, что его очень ждали, что он нужен, а там и дело за малым. Ведь редко кто приходит к ним в состоянии счастья или покоя. Почти все прибегают, когда плохо, бесприютно, тоскливо, когда хочется чего-то нового. Поэтому семена их падают на благодатную почву. Они твердят: «развитие», «перспективы», «шансы изменить жизнь», «достижения»…
А у нас как? Вы же знаете… Приходит какая-нибудь девочка в храм. А её встречают бабульки наши. И понеслось: не так вошла, крестным знамением себя не осенила, свечку не той рукой передала, не туда встала, не так оделась, глаза не туда, руки не сюда, всё не так… Запугают, затуркают — вот девочка эта к нам никогда больше и не придёт. И ведь всё из лучших побуждений!
Отец Пётр горестно вздохнул:
— Ведь хотят добра, а получается беда. Сколько я с моими бабушками борюсь, да всё без толку. Говорю им, объясняю, что людей надо встречать с любовью и долготерпением. Кивают, соглашаются, а сами опять за своё. Рвением своим скольких людей от храма отпугнули! И идут бедные люди кто куда. Кто просто прочь, а кто и в подобные организации. Вот и вся борьба за души людские. Сейчас вот пытаюсь молодёжную дружину помощи впервые пришедшим в храм создать. Как ни дико звучит, но хотим воспользоваться опытом сектантов по работе с новичками. Планируем каждого впервые пришедшего или даже случайно заглянувшего в храм встречать, всё ему объяснять, подсказывать, поддерживать его. От бабушек защищать, опять же… — отец Пётр усмехнулся. — Глядишь, народ и потянется… Ох, что-то меня в сторону увело…
Павел улыбнулся невесело:
— То есть странная организация имеется?
— Имеется…
— А что про них известно?
— Сектанты, ну или как их там, заморские. Одно из отделений крупной, очень разветвленной организации, уходящей корнями аж в девятнадцатый век и в страну Соединённые Штаты Америки.
— Уж не «Очевидцы Яхве» ли? Я их агитаторов в последнее время частенько встречаю.
— Они самые. Никак их не запретят. Кстати, насколько я знаю, они у себя на родине оформлены всего лишь как книгопечатное издательство. Вот и печатают огромными тиражами свои книжонки. Чего только не выпускают, свои варианты святых книг, буклеты, даже журнал. Называется «Последний редут».
— Мне такой пытались всучить недавно, — вспомнила Ирина, — яркий, в глаза бросается.
Отец Пётр кивнул:
— А у них всё такое. Чтобы зацепить, понравиться. И выглядит всё очень современно, продвинуто, как сейчас говорят. Очень заманчиво. Я бы в юности купился, вполне возможно… Но в последнее время они поняли, что народ на их псевдорелигиозную пропаганду всё меньше реагирует, и сделали упор, на образовательные программы. И мало кто понимает, с кем на самом деле связался…
— И к ним попали наши мальчишки, — Ирина расстроилась до слёз. — Что же делать?
Павел решительно встал:
— Батюшка, благослови мальчишек наших поискать в этом доме.
— Хотите рискнуть? А план у вас есть?
— Пока в общих чертах.
— Так, может, к Володе Лялину нашему всё-таки обратиться?
— Да он же в отпуске! Расщедрилось начальство, летом отпустило. А он в Карелию рванул. Поди найди его там. Да и чем бы он помог, если на этих «тренингистов» никакой управы нет?
Отец Пётр хмыкнул:
— Точно, забыл я, он же неделю назад, перед отъездом, был у меня. Только с каких пор у нас конец мая — это лето?