«Наконец-то»
Пришла однажды к митрополиту Филарету игуменья Спасо-Бородинского монастыря Мария (Тучкова), и святитель спросил ее, довольна ли она своими сестрами.
— Слава Богу, владыка, — ответила она. — Такие они у меня славные, такие добрые… Да в том беда, что я-то такая грешная.
Митрополит Филарет взглянул на нее с улыбкой, перекрестился и сказал:
— Благодарю Господа, наконец-то в моей епархии нашлась грешная игуменья. А то с кем ни поговори — все святые.
Интересный вопрос
Как-то во время пасхальных праздников пришли к митрополиту Филарету (Дроздову) великосветские дамы, и одна из них спросила владыку:
— Почему Спаситель по воскресении Своем явился сперва женам-мироносицам?
Святитель ответил с улыбкой:
— Потому что женский пол очень болтлив, а надо было, чтобы это событие стало известно всем как можно скорее…
«И скверного, нечистейшего языка»
Однажды святитель Филарет приехал в село Новоспасское и, войдя в храм, стал рассматривать старинные иконы. Приложившись к одной из них, он заметил:
— Как жаль, что лик потускнел, совсем его не видно…
Присутствовавший при сем известный шутник профессор И. М. Снегирев сказал:
— Это, владыко, от наших нечестивых устен.
— И скверного, нечистейшего языка, — тут же добавил митрополит Филарет.
(Это слова из последования ко Святому Причащению.)
Истории о преподобном Льве Оптинском
(1768–1841)
Преподобный Оптинский старец Лев (в миру Лев Данилович Наголкин) — иеросхимонах, основатель старчества в Оптиной пустыни. Прославлен в лике преподобных в 2000 году. Память его совершается 11 октября в Соборах преподобных Оптинских старцев и Брянских святых.
Как Оптинский старец Лев квас варил
Будущий Оптинский старец Лев был пострижен в монашество в Белобережской пустыни в 1801 году. В том же году он был рукоположен во иеродиаконы, а затем во иеромонахи. Столь быстрое рукоположение не послужило поводом к превозношению смиренного инока, не угасило его ревности, наоборот, он возрастал духовно. Молодой иеромонах так преуспел в духовной жизни, что это было явно видно окружающим, и в 1804 году братия избрала его настоятелем монастыря.
Само избрание застало смиренного инока в трудах послушания: он варил квас для братии, уклонившись от участия в выборах. Братия всем собором явились на квасоварню, сняли с будущего настоятеля фартук, взяли из рук его черпак и повезли в Орел для представления его владыке Досифею.
«Где же кучер?»
Начальственная должность не изменила смиренный нрав старца Льва. По делам обители он часто отправлялся на простой телеге, запряженной одной лошадкой, да еще и садился сам за кучера.
Как-то пришлось ему поехать по делам монастыря в Карачев с одним из иеромонахов обители, отцом Гавриилом. Отец Гавриил, собираясь в поездку, приготовил праздничное облачение. Выйдя на улицу, он, вместо ожидаемого экипажа с кучером, увидел телегу с впряженной в нее лошадкой и удивленно спросил отца Льва:
— Где же кучер?
На что тот ответил:
— Какой? Чтобы у меня для одной лошади трех кучеров держать? Спасибо! Садись-ка, брат, на передок, а устанешь — я сяду. А это что? Камилавочник и ряска? Да я и сам камилавки не беру с собой. А ты, если берешь с собой такой парад, так садись на мое место, а я лошадью править буду.
И сам сел на передок. Сконфуженный отец Гавриил унес весь свой «парад» в келью и попросил отца настоятеля позволить ему сесть на месте кучера.
Вот таким начальником был старец Лев.
«Какие тебе вериги?!»
Был в Оптиной один брат, который часто просил у старца позволить ему носить вериги. Старец же Лев со многих снимал вериги и этому брату объяснил, что не в веригах спасение. Но тот настаивал. Тогда преподобный решил показать желающему носить вериги его истинный духовный возраст. Позвав к себе кузнеца, старец сказал ему:
— Когда придет к тебе такой-то брат и будет просить тебя сделать ему вериги, дай ему хорошую пощечину.
Когда в следующий раз этот брат стал снова просить о веригах, старец отправил его к кузнецу. Брат с радостью прибегает в кузню и говорит кузнецу:
— Батюшка благословил тебе сделать для меня вериги.
Занятый делом кузнец отвесил ему пощечину со словами: «Какие тебе еще вериги?!»