которые собрала Сангха. Я не могла определить их всех. В
одной стороне были многие тысячи их. В их рты вливали горячие
угли, нечистоты и расплавленный металл. Они кричали: «О горе!
Как нас пытают! О отец! О мать! Как велики наши мучения! Как
нам трудно освободиться от этой муки и страдания! Пока мы
были в мире людей, мы не представляли, что может быть
столько страдания. Но теперь мы видим, как опасно трогать
собственность Сангхи. Было бы проще проглотить яд, потому что
за этим последовала бы только одна смерть. Неправильное
использование имущества членов Сангхи не сравнится с этим —
ведь оно породило такие неизмеримые муки. Увы!»
Мне сказали, что, даже если их освободить из этого состояния,
они переродятся претами с внутренними оскверняющими
омрачениями46. Те, кто сеял раздоры и создавал раскол в Сангхе,
сразу, без какого-либо промежутка между своей прошлой жизнью
и нынешней, попали в самый низший ад Непрерывное мучение.
Ом мани падмэ хум хри.
Я также видела тантриков 47, которые вели себя
безответственно, старых магов и обычных людей, которые
притворялись ламами, — невероятно огромные толпы этих
людей изрыгали кровь и испытывали невыносимые телесные
муки. Я видела, как их пожирали многие плотоядные твари, и
множество служителей адов обвиняли их во всех проступках.
О знаменитые ламы наших дней, монахи и миряне, такая
ничтожная девушка, как я, с трудом осмеливается обращаться к
вам, но всё же я должна воззвать к вам. В мирах ада есть
испытания, в которых вы сами можете убедиться. Помним ли мы
об этом? Вы, тантрики-миряне со своими длинными чёрными
волосами и белыми одеждами, — в наше время вас, ваших
супруг и детей великое множество. При поддержке божеств и
демонов и обладая кое-какими из малых психических сил, вы
дурачите других, заявляя, что видите богов и демонов. Если у
вас есть способность поразмыслить об этом, сделайте это
сейчас. Пусть это не причинит вам вреда и да будет долгой ваша
жизнь. Такова моя просьба Яма Дхармараджа передал
следующее:
Почтенные ламы, монахи и монахини этого мира
легкомысленно полагаются на многих гуру, не проверив их.
Они не хранят своих обязательств-самай, и тем самым те
превращаются в груз, который утянет их в миры ада.
Что особенно важно: лама, от которого получают
посвящения, который показывает путь к духовному
созреванию и освобождению и который указывает нашу
истинную природу, есть сущность тысячи будд этой
счастливой кальпы.
Тем, кто огорчает своего ламу или
не слушается его, кто сеет раздоры среди духовных друзей,
братьев и сестёр, с которыми вошёл в одну мандалу48 и ту же
линию преемственности учений, не поможет никакое
количество заслуг.
Более того, даже совершившие вредоносные
деяния против будд могут очистить свою карму раскаянием,
но нарушители самайи не могут найти избавления.
Даже те, кто убил много тысяч человек и лошадей, имеют
возможность раскаяться в своих деяниях, но нарушители
самайи оставили объекты прибежища, перед которыми они
могут покаяться. Не слушаться своего коренного ламы —
проступок более тяжкий, чем если бы каждый день убивать
по одному человеку.
Даже появись тысяча будд этой счастливой кальпы, любые
спасательные верёвки, которые они могли бы протянуть
тем, кто виновен в столь тяжком преступлении, оборвались
бы.
Падение совершает не просто кто-то один: все, связанные с
ним через речь или прикосновение, словно стадо телят и овец,
которое бросается в пропасть, опрокинутся и падут в
Ваджрный ад49.
В то время земля обычного мира будет сотрясаться и
многие святые уйдут.
Тысячу кальп не будет освобождения
из такого состояния, но бессчётные мириады великих кальп