Жалко, что со скалкой еще не учат обращаться, хотя на днях обещались познакомить с мастером. Белет изъявил желание лично поприсутствовать и проконтролировать. У него вообще после похищения крышу немного сорвало — ни шагу без контроля… надо мной, естественно. Даже сейчас я уверена, что как минимум двое его засланцев следят-контролируют-докладывают… незримо… для меня. И это не считая Гаапа!
Так что фурии, после знакомства с малой блинной (звучит почти, как «вторая космическая») со мной дружат, ежедневно доклад по местному коммуникатору делают о том, кого с кем в раздор ввели и чьи души куда ожидаются. Удобненько, знаете ли. Особенно с учетом моего носа, который любит везде влезать и любопытствовать.
Если вы думаете, что в столовой отношение к моему появлению отличается от коридорного забега — страш-ш-ш-шно ошибаетесь. Бесы, бесовки, черти, чертовки, и даже демоны среднего звена с фуриями, начинают давиться и потреблять пищу в ускоренном темпе. Особенно ускоряются, стоит увидеть, что со мной нет кого-нибудь из высших демонов. То есть сдерживающий фактор напрочь отсутствует.
И хоть Зараз ведет себя со мной так же, как и раньше — за что ему огромное спасибо — у меня за все это время складывается впечатление, что меня принимают за какого-нибудь волкодава, которого в отсутствие хозяев выпустили погулять без намордника (ну, или, в крайнем случае, за пресловутую обезьяну с гранатой) и теперь меня все боятся. Было бы смешно, если бы не было так грустно. Я-то все та же, что и была. Или сковорода с эфесом за плечами все так кардинально меняет?
Именно этот вопрос я бесу и задала, сидя в этот раз с ним за столом и поглощая вкуснейшее рагу из капибара. На что мне подмигнули обоими глазами и заговорщицки прижали палец ко рту. Мол, секрет-секрет, расскажу все потом в уютной приемной за ложечкой-другой вкусного тортика. Я намек поняла и в уме уже прикидывала, какой торт в службе доставки заказать.
А пока что, наслаждалась капибаром и… Что значит, что это такое?! Ладно!
Есть такое…мм… из рода водосвинок в Южной Америке. Почему «мм» вы чуть позже сами поймете. Это «мм» живет всегда рядом с водоемами, питается исключительно растениями (хотя набор зубов у нее внушительный), покрыто жесткой коричневой шерсть и весит во взрослом состоянии около пятидесяти кило, короче, что-то вроде местной ондатры, да. Ну, это все так, предисловие. А дальше условия задачки на соотношение теологических обоснований и человеческих желаний.
В общем, где-то так в пятнадцатом-шестнадцатом веке на территорию нынешней Венесуэлы прибыли первые колонисты, а с ними и… полномочные резиденты АДа (инкогнито, конечно). Поначалу там было весело (резидентам), потом стало не очень (им же).
Все же, там где появляются господа католические священники, поневоле нечисть начинает вести себя более тихо. А спустя время, когда у тогдашней делегации от корпорации подходил срок их пребывания на континенте и они, ожидая свою пересменку, решили напоследок пошутить.
Первым же священникам, прибывшим к месту своего длительного миссионерства, на глаза попался странный зверь с то ли чешуей, то ли с шерстью, с перепонками между пальцев и практически живущий в воде.
Местное население и переселенцы мясо сего нечта уважали и в любые блюда совали, куда только придется. Так вот два адовых диверсанта во снах, исподтишка, начали делать святошам внушение, что стоит запретить употреблять мясо сего зверька хоть на неделю и грянет бунт с полным отречением от проповедуемого новообращенным.
Что делают эти внушаемые индивиды? Пишут Папе письмо с описанием неведомой зверушки: «с чешуей и шерстью, живущей в воде по большей части» и-и-и — барабанная дробь! — задают интересующий вопрос из разряда «а что собственно делать?», в смысле вопрос звучал несколько более конкретно: «можно ли считать сие нечто рыбой годной для употребления в Великий пост?».
Честно скажу, не знаю, что подумал об этом тогдашний Папа, но грызуна-таки признали рыбой (!), бесы за диверсию, по приезду, получили от своего начальника отдела премии и повышения, а разрешение кушать капибара в пост в той местности до сих пор не отменили другим особым папским указом.