Выбрать главу

 

        В 1965 году областному руководству удалось переломить ситуацию и добиться возобновления строительства. Конкурса не проводилось, рассматривался только проект Лавинского.

 

     В конце года прошло обсуждение проекта памятника общественностью Костромы, в ходе которого проект резко критиковался как дисгармоничный облику исторического центра города.

 

  Тем не менее, проект был утверждён и торжественное открытие памятника состоялось 28 сентября 1967 года.

 

 

   С тех пор этот мифический истукан так и стоит в Костроме зомбируя своей вымышленной историей все новые и новые поколения росси

 

ч.2

Кто, когда и зачем в России первым подковал блоху?

 

    В этой части мы с вами уважаемый читатель попробуем тщательно разобраться с еще одной фантастической историей которая за последних 135 года в России разрослась от обычного «исторического мифа» порожденного злой шуткой одного российского писателя до степени фантасмагорического явления, положенного в свою очередь апологетами российского великодержавного шовинизма не побоюсь высказать прямо, в фундамент идеи о особой талантливости и трудолюбии великороссийского мастерового народа! 

 

 

 

     Для справки:(Фантасмагория (искусство) — нагромождение причудливых образов, видений, фантазий; хаос, сумбур, гротеск.

     Фантасмагория (кино) — поджанр кинофантастики, представляющий фильмы о чём-то совершенно нереальном, изображающий причудливые видения, бредовые фантазии.)

    Причем так все расписывалось и раздувалось, что в конце концов нашел в г.Луганске на Украине действительно один мастер, что правда с помощью только современной техники и микроскопа таки «подковал блоху»!

 

     Но давайте не будет сразу развешивать ярлыки и ставить какие-либо оценки, а строго   и в хронологическом порядке разберемся с этой запутанной историей проведя свое объективное исторического расследование.

 

   В все началось в 1881 г. в России или вернее тогда еще в Российской империи, когда набиравший популярность российский писатель Николай Лесков написал повесть под названием «Левша. Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе».

  С полным тестом этого так сказать- «сказа» вы уважаемый читатель при необходимости можете лично ознакомится перейдя вот по этой ссылке: http://az.lib.ru/l/leskow_n_s/text_0246.shtml

 

 

  Для тех же из вас, у кого мало времени и для тех кому просто лень переходить по ссылке, я подготовил краткое содержание повести: 

 

       «После окончания венского совета император Александр Павлович (1814г.)  решает «по Европе проездиться и в разных государствах чудес посмотреть». Состоящий при нем донской казак Платов «диковинам» не удивляется, потому что знает: в России «своё ничуть не хуже».

 

    В самой последней кунсткамере, среди собранных со всего света «нимфозорий», государь покупает блоху, которая хотя и мала, но умеет «дансе» - танцевать.

 

    Вскоре у Александра «от военных дел делается меланхолия», и он возвращается на родину, где умирает. Взошедший на престол Николай Павлович блоху ценит, но, так как не любит уступать иностранцам, отправляет Платова вместе с блохой к тульским мастерам.

 

      Платова «и с ним всю Россию» вызываются поддержать трое туляков. Они отправляются поклониться иконе святого Николая, а затем запираются в домике у косого Левши, но, даже закончив работу, отказываются выдать Платову «секрет», и ему приходится везти Левшу в Петербург.

 

      Николай Павлович и его дочь Александра Тимофеевна обнаруживают, что «брюшная машинка» в блохе не действует. Разгневанный Платов казнит и треплет Левшу, а тот в порче не признается и советует поглядеть на блоху в самый сильный «мелкоскоп».

 

        Но попытка оказывается неудачной, и Левша велит «всего одну ножку в подробности под микроскоп подвести».

 

        Сделав это, государь видит, что блоха «на подковы подкованная». А Левша добавляет, что при лучшем «мелкоскопе» можно было бы увидеть, что на всякой подкове «мастерово имя» выставлено. А сам он выковывал гвоздики, которые никак разглядеть невозможно.

 

      Платов просит у Левши прощения. Левшу обмывают в «Туляновских банях», остригают и «обформировывают», будто на нем есть какой-нибудь «жалованный чин», и отправляют отвезти блоху в подарок англичанам.

         В дороге Левша ничего не ест, «поддерживая» себя одним вином, и поёт на всю Европу русские песни.

         На расспросы англичан он признается: «Мы в науках не зашлись, и потому блоха больше не танцует, только своему отечеству верно преданные».