Виктор Михайлович Васнецов, родился в семье православного священника Михаила Васильевича Васнецова, происходившего из древней вятской фамилии Васнецовых.
Учился в духовном училище (1858—1862), затем в Вятской духовной семинарии. Брал уроки рисования у гимназического учителя рисования Н. Г. Чернышева.
С благословения отца оставил семинарию с предпоследнего курса и уехал в Петербург для поступления в Академию художеств.
Учился живописи в Петербурге — сперва у И. Н. Крамского в Рисовальной школе общества поощрения художеств (1867—1868), затем в Академии художеств (1868—1873). В годы учебы приезжал в Вятку, познакомился со ссыльным польским художником Эльвиро Андриолли, которого просил заниматься живописью со своим младшим братом Аполлинарием.
По окончании Академии ездил за границу. Выставлять свои работы начал с 1869 года, сначала участвуя в экспозициях Академии, потом — в выставках передвижников.
Член мамонтовского кружка в Абрамцево.
В 1893 году Васнецов становится действительным членом Академии Художеств.
После 1905 года был близок к монархическому Союзу русского народа, хотя и не был его членом, участвовал в финансировании и оформлении монархических изданий, в том числе «Книги русской скорби».
Труды Васнецова заметили и высоко оценили!
В 1912 ему было пожаловано «дворянское Российской Империи достоинство со всем нисходящим потомством».
Неплохая карьера как для сына вятского священника на то сложное время! Вы так не считаете уважаемый читатель!
И если вы не согласны, то назовите мне современника Васнецова из числа российских художников которые повторил его путь к дворянскому званию….
В 1915 году В.М. Васнецов участвовал в учреждении «Общества возрождения художественной Руси», наряду со многими другими художниками своего времени.
Виктор Васнецов скончался 23 июля 1926 года в Москве, похоронен на Лазаревском кладбище, после уничтожения которого прах был перенесён на Введенское кладбище.
Теперь несколько слов о его как бы главной картине, которая касается как раз и темы нашего повествования.
В народе ее называют «Три богатыря» хотя в музейной коллекции она носит название «Богатыри».
Я почему-то уверен, что все читающие эту работу уже видели толи саму картину в Третьяковской галерее, толи ее миллионные репродукции и поэтому знают, о чем идет речь.
Так же я уже упоминал, что творчество В.М. Васнецова стало для российских искусствоведов почти, что «хлебом насущным». Где их фантазии нет предела…
И для примера я процитирую две так сказать рецензии на эту картину: первая взята мною из книги «Замечательные полотна». Л., 1966:
«История мировой живописи знает немного картин, созданию которых художник посвящал бы значительную часть своей творческой жизни.
В числе таких картин "Богатыри" Виктора Михайловича Васнецова. Много лет (23 года-автор) работал замечательный художник над этим знаменитым полотном, выразившим наиболее полно и совершенно лучшие стороны его огромного дарования.
Еще в раннем детстве, затаив дыхание, с трепетным волнением вслушивался будущий художник в героические сказания, богатырские былины и волшебные сказки.
Образы национального фольклора глубоко запали во впечатлительную душу ребенка, завладели его фантазией, стали как бы частицей его поэтической натуры.
Эти настроения и чувства поддерживала и питала величественная, со сказочным оттенком, суровая природа родного Вятского края с ее дремучими, непроходимыми лесами и окружающий бытовой уклад, бережно хранивший многие и многие давние преданья, и отголоски старины.
С живым интересом приглядывался юный Васнецов к народным обрядам и к обычаям своих земляков.
Впечатления детства, такие яркие и своеобразные, оставили неизгладимый след в его сознании: народные предания он ощущал, как живую историю, эпических героев видел перед собой во плоти и крови, восхищался ими, как реальными историческими личностями.
Позднее, уже в Петербурге, в Академии художеств, углублению и развитию этого страстного интереса молодого художника к родной старине и к прошлому своего народа много способствовало общее увлечение историей, народным бытом и искусством, характерное для шестидесятых-семидесятых годов прошлого века.»
Далее автор описания картины очень правильно отметил кто и когда запустил в российское общество миф о русских богатырях!