13. Смотри, по этому кресту ты обнаружишь Мое бремя, и своей небольшой тяжестью он скажет тебе, Чем Я являюсь для тебя в этом мире!
14. Но когда ты в Моих руках покинешь этот мир, этот крест станет для тебя огненной колесницей Илии*, в которой ты блаженно вознесешься передо Мной!»
15. После этих слов старый Иосиф поцеловал крест, который действительно был довольно тяжел, и без отдыха понес его дальше,
16. и тот уже не казался ему таким гнетущим, так что он легко донес его до самой усадьбы.
17. В усадьбе же все пребывали в напряженном ожидании и гадали, с какой стороны появятся Иосиф с Младенцем и Иаковом.
18. Когда же Мария, Цирений и остальные, наконец, увидели, как эти трое возвращаются, они необычайно возрадовались!
19.И все с распростертыми объятиями выбежали им навстречу, и Мария тут же подхватила Младенца, и в порыве любви прижала Его к своему сердцу.
20. Цирений же удивился, зачем Иосиф притащил на плечах домой эту виселицу, символ величайшего позора и бесчестия.
21. Младенец же выпрямился на руках матери и сказал Цирению:
22. «Воистину, воистину! Этот знак величайшего бесчестия станет знаком величайшей чести!
23. И если ты не будешь нести его вслед за Мной, как несет его теперь Иосиф, не войдешь ты в Царствие Мое!» – Эти слова заставили Цирения замолчать, и он больше не расспрашивал о ноше Иосифа.
––
* Илия – один из наиболее почитаемых пророков Ветхого Завета, 3-я Книга Царств 17 гл. За величайшие деяния и праведность Господь в огненном вихре живым вознес Илию на небеса в огненной колеснице, запряженной огненными конями.
Глава 216. Холодная рыба с маслом и лимонным соком. Основания для предписаний Моисея относительно пищи. «Но, воистину, отныне и вовеки: ‘Господь – лучший повар!’»
25 мая 1844
1. После этого все снова вошли в дом и там по воле Младенца сели к столу,
2. потому что никто из главных гостей так и не съел еще ни кусочка, и три громадные рыбы лежали почти нетронутыми.
3. Поскольку же на поиски Младенца ушло несколько часов, и день уже клонился к закату,
4. рыба, разумеется, остыла, а холодную рыбу иудеям есть запрещалось.
5. Но поскольку солнце еще не зашло, ее разрешалось есть, хорошенько разогрев на огне.
6. И потому Иосиф тотчас же подозвал своих четверых поваров, и приказал еще раз обжарить рыбу.
7. Но Младенец сказал: «Иосиф, оставь это, ибо отныне разрешается есть холодную рыбу, если ее перед тем пожарили!
8. Вместо того чтобы разогревать ее, вели принести лимонов и хорошего масла,
9. и эта рыба будет вкуснее подогретой!»
10. Иосиф тотчас последовал совету Младенца и приказал принести целую корзину лимонов и большой сосуд, полный свежего масла.
11. Всем гостям очень хотелось попробовать, каково на вкус это новое блюдо.
12. И Цирений был первым, кто взял себе большой кусок рыбы, и полил его маслом и соком лимона.
13. Едва начав есть, он принялся хвалить вкус рыбы, приготовленной таким образом.
14. Остальные гости также последовали примеру наместника, и всем так понравилось это блюдо, что они не могли ему надивиться.
15. Когда же Иосиф сам отведал нового блюда, он воскликнул:
16. «Воистину, если бы Моисей попробовал такую рыбу, он непременно разрешил бы ее употреблять!
17. Но, должно быть, в приготовлении еды он был не так сведущ, как Ты, мой горячо любимый Иисус!»
18. Тут Младенец сердечно улыбнулся и очень ласково сказал:
19. «Мой дорогой отец Иосиф, причина заключается в следующем:
20. при Моисее в пустыне говорили: ‘Голод – лучший повар!’ – и народ от голода готов был есть даже сырое мясо себе во вред,
21. посему Моисею пришлось дать предписание, в соответствии с которым пищу следовало употреблять только свежей и горячей.
22. Но, воистину, отныне и вовеки: ‘Господь – лучший повар!’ – а это значит, что теперь можно есть и холодную рыбу с лимонами и маслом.
23. И все это потому, что холодная, но хорошо прожаренная рыба подобна состоянию язычников, лимонный сок подобен объединяющей и собирающей их вместе силе, исходящей из Меня, а масло подобно Моему Слову, обращенному к ним. Понимаешь ли ты теперь, почему такая рыба вкуснее?» – И все были тронуты до слез и премного дивились мудрости Младенца.
Глава 217. Почему Средиземное море по праву можно называть Средиземным. «…Ибо истинная середина там, где Господь!»
28 мая 1844
1. Когда же все насытились холодной рыбой, поднялись они и, поблагодарив Иосифа за добрую трапезу, вышли на воздух, поскольку солнце еще не совсем зашло.
2. И когда большинство приближенных Цирения были уже на дворе, Младенец сказал ему:
3. «Цирений! Помнишь ли ты, о чем спрашивал Меня у кострища, когда Я похвалил рыбу из Средиземного моря, сказав, что она хороша и вкусна?»