Деяния данов. Том 1

{1.8.23} После всех этих подвигов Хадингу во сне <явилась>^a его покойная супруга и пропела ему следующее:^{(л 10°6)}| |

{Прозаический перевод:|^{Фр-т 28} «₂Тобой рождено чудовище, которое укротит бешенство диких зверей и чья страшная пасть истребит хищных волков»}.

₃А потом добавила ещё несколько слов:

{Прозаический перевод:|^{Фр-т 29} «₄Будь бдителен; тобой порождена вредоносная птица: желчью — дикий филин, на словах — сладкоголосый лебедь⁷³»}.

₅‘Наутро, пробудившись ото сна’, король рассказал о своём видении одному искусному в их толкованиях человеку^b.₆Тот же объяснил, что волк — это его сын, который будет отважным, а лебедь — это его дочь; и предсказал, что сын принесёт гибель своим врагам, а дочь — предаст своего отца.

{1.8.24} {Коварный замысел Ульвильды против своего отца} ‘Как он предсказал, так и случилось’. Дело в том, что дочь Хадинга Ульвильда^c, ‘будучи отдана в жёны одному незнатному человеку по имени Гудорм’, то ли стыдясь своего скромного брака, то ли страстно желая королевских почестей, совершенно забыла о своём долге как дочери и всячески побуждала своего мужа убить Хадинга, считая, что лучше быть королевой, чем дочерью короля. ₂То, как именно она его убеждала, я решил пересказать здесь, используя почти те же самые слова, которые произносила и Ульвильда^d. Вот, что она говорила:

{1.8.25} {Призывы Ульвильды} «О горе мне, чьё благородное происхождение опозорено неравным браком! О какое несчастье, свою родовитость я связала с ничтожным простолюдином! ₂0 бедное потомство государя, по закону брака оно уравнено с плебеями! ₃Несчастная дочь короля, её красоту немощный отец предал в презренные объятия простолюдина! ₄Несчастное дитя родила ты, моя матушка, ибо моё благополучие разрушено браком; моего чистого тела касается грязный мужлан, моё знатное происхождение портит ничтожество простолюдина, моё благородство опозорено низким званием супруга! ₅И если в тебе есть какая-нибудь энергия, если доблесть завладела твоей душой, если ты чувствуешь себя достойным звания зятя короля, отними верховную власть у своего тестя, возвеличь свой род доблестью, восполни отвагой, то, чего тебе не хватает от рождения, возмести храбростью отсутствие знатной крови в твоих жилах. ₆Гораздо почётнее слава, приобретённая отвагой, чем полученная по наследству. ₇Лучше достичь власти благодаря своей доблести, чем унаследовать её. ₈Более достойно добиться почестей своими заслугами, чем обладать ими по рождению. ₉К тому же вовсе не преступление свергнуть старика, который готов рухнуть в бездну от собственного веса. ₁₀Достаточно уже твой тесть посидел на троне; пусть же теперь от старика власть перейдёт к тебе, ведь если она достанется не тебе, она перейдёт к другому. ₁₁‘Всё, что связано со старостью, близко к падению’. ₁₂Довольно он уже поправил; теперь пришёл твой черёд. ₁₃Более мне по душе, чтобы королём был мой муж, чем отец. ₁₄Лучше быть супругой короля, чем его дочерью. ₁₅Лучше обнимать государя дома, чем оказывать ему почести на людях; почётнее быть женой короля, чем его подданной. ₁₆Тебе также следовало бы желать, чтобы скипетр был у тебя, а не у твоего тестя; ₁₇ведь ‘природа побуждает каждого более заботиться о себе самом’. ₁₈Это легко устроить, стоит тебе лишь захотеть. ₁₉Нет ничего, чего нельзя было бы достичь с помощью хитрости. ₂₀Мы устроим пиршество, приготовим яства и позаботимся о том, чтобы пригласить на него моего отца. ₂₁Притворной любезностью мы проторим дорогу для нашего обмана. ₂₂Ведь ничто не скрывает козни лучше, чем родственные узы. ₂₃Добавь к этому, что опьянение Хадинга откроет самый короткий путь к его убийству. ₂₄И когда король полностью погрузится в заботы о своей голове, беседой заняв свой разум, а бородой руки^a, ‘разделяя её спутанные волосы’ ‘острой чесалкой’ или гребнем, пусть тогда он ощутит, как меч пронзает его плоть. ₂₅Ведь тот, кто занят, меньше заботится об осторожности. ₂₆Пусть твоя десница приблизит тебя к искуплению всех твоих грехов. Доброе дело — своей рукой отомстить за тех, кто несчастен».

a(56)

‘obversata’ - испр. в С.-1644; в А.-1514: ‘observata’ (подстерегать).

b(56)

‘cuidam conjecturarum sagaci’ - имеется в виду толкователь снов, который иногда обозначается словом «conjector». Ср. у Квинтилиана (III, 6): «Слово «толкование» происходит от слова «сведение в одно место» (a conjectu), т.е. своего рода «отведения» к истине, почему изъяснителей разных снов мы и называем «толкователями» (conjectores)». - Cm.

c(56)

‘Ulvilda’. См. выше предсказание (1.8.23.2); имя дочери Хадинга, которая повела себя как волчица, также образовано от слова «волк» (Ulfг). - Мл.

d(56)

Этими словами Саксон предваряет следующие сочинённые им самим на латыни строки. Ему, без сомнения, доставляет удовольствие ход их повествования, и к их основному тексту, как видим, он делает ещё и обширные дополнения. - Мл.

a(57)

Саксон живописно изображает королевский досуг под конец пира: хорошо поев, король слушает песнопения скальдов о подвигах героев и играет своей нечёсаной бородой. - Мл.