и
- можно заметить, что та и другая есть большое скопление противоречий, но с той разницей, что:
- первая из них представляет собой подвижное скопление; вторая - застывший конгломерат;
- первая размещается во вне объекта; вторая входит внутрь объекта;
- первая воздействует на объект лишь отдельными своими подвижными слагаемыми, вторая обрушивается на объект одновременно и всей сноси застывшей массой;
- первая порождает в объекте, хотя и слабое и в целом беспорядочное движение (похожее на броуновское) и все же это - движение, в котором можно наблюдать отдельные попутные общему развитию объекта направления;
- зато вторая порождает внутри объекта одно неразрешимое противоречие, которое лишает его развития и движения.
Вот почему наивысшему расцвету общепринятых представлений всегда соответствует наинизшая точка развития объекта.
Возвращаясь к вопросу о «реальностях», необходимо сказать, что общепринятые представления (4) после объекта (1), являются наиболее весомой реальностью.
Остается сказать о второй половине вопроса - насколько «объективна» эта «реальность». Носят ли общепринятые представления (4) объективный характер, неизбежны ли они или их возможно обойти в ходе развития объекта?
Вопрос о том возможно ли миновать ту или иную стадию развития, всегда представлял большой практический и теоретический интерес. Все помнят тот спор, который вел В. И. Ленин в период 1905-1917 гг. по вопросу - «буржуазная или социалистическая революция в России?». Огромный интерес в настоящее время вызывает вопрос о «системах». Надо ли на путях познания этого объекта проходить стадию общепринятых представлений или возможно непосредственно от индивидуальных представлений перейти к научным представлениям (5)?
Строго придерживаясь примеров и опыта прошлого, на этот вопрос следовало бы отвечать, что стадия общепринятых представлений неизбежна и в этом смысле объективна. Но это не та объективность, которая вытекает из самого объекта, - не его следствие, а следствие привходящих исторических причин. Неизбежность и объективность общепринятых представлений связываются с определенной стадией развития общества.
Первая из причин чисто социальная. Когда эксплуататорский класс становится господствующим, его представления превращаются в общепринятые. В классовом обществе стадия общепринятых представлений неизбежна и, следовательно, «объективна». Вторая причина неизбежности связывается с общим уровнем развития науки. Если этот уровень не высок, а объем накопленных в обществе знаний невелик, стадия общепринятых представлений становится неизбежной объективностью и, напротив, при достаточно высоком уровне развития науки необходимости проходить стадию общепринятых представлений не возникает: появляется возможность непосредственного перехода от индивидуальных к научным представлениям.
В современном советском обществе общепринятые представления объективно перестали быть неизбежностью. Классовая обстановка в нашем обществе сейчас такова, что нет никакой необходимости отдавать прежнюю дань этим представлениям. Если что и мешает советским исследователям добиваться научных понятий во всех своих исследованиях, - то это недостаточное развитие самой науки.
§4. Основной объект исследования
Тезис о недостаточном развитии современной науки кое-кому покажется странным и опрометчивым. Особенно сейчас, когда со всех сторон идут донесения о больших успехах науки и когда подавляющим большинством голосов наука признана той реальной силой, которая начала играть решающую роль в жизни общества. Мы отдаем себе отчет, что утверждение о недостаточности современной науки противоречит и общепринятым представлениям, и кажущейся действительности, и именно поэтому не откажемся лишний раз подчеркнуть свое первоначальное утверждение. Оно будет полезно, прежде всего, самой науке.
Сейчас становятся отчетливо ясными дальнейшие пути развития и уже виден крутой поворот в этом развитии, поэтому совсем не страшно повторить
Успехи науки велики и все же это не то, что требуется от нее в наше время.
Нам требуется вести народное хозяйство на научных основах. Но оно не ведется. Почему?